roja wela·t ket sala dudoyan
Transkript
roja wela·t ket sala dudoyan
.c om we te ne w. ww BIJI REVA AZADI ROJA WEL AT'A YARDIM B ıjl reya azadi, dımeşım reya te da ı sterka wl venamıre, bıJI reya azadi J ' ~ Kurdıstana sosyalis t tekoşln dıda 1 sal kete sala çaran, bıjl reya azadi KAMPANYASINA KAT ILIN her türlü bizi mali zorbalıjtın güçleri n, yanı sıra, bakımdan çökertm e çabalarına rajtmen bugüne dek bir yardım kampanyası açmadık. Ama bazı yerlerde okurlanmız bunu kendilik inden yaptdar . Ornejtin Federal Almany a'da çalı· şan işçiler ve aydınlar geçtijtim iz aylarda bir yardım kampanyası açtdar ve bizi destekle diler. İsveç'te de Roja Welat'a yardım için bir ko!Dite kuruldu . Türkiye 'de de gazeteni z Roja Welat'ı yaşatmak, daha güçlü kdmak ve burjuvaz inin oyunlan bir yardım Bu amaçla Ziraat Bankası, Ankara Yenişe hir Şubesinde 65510 nolu hesabı açtık . Yardımlarınızı bu hesaba göndere bilirsini z veya bize başka türlü ulaştırabilirsiniz. Aynca, son aylarda yeniden artan kıiğıt ve baskı masrafl an karşısında biz de gazeteni n fiyatını 7,5 liraya çıkarmak zorunda kaldık . Okurlanmızın, gazeteyi yaşatmak için yapdan bu arttırma yı anlayışla karşda · yacakla n kanısındayız . nı boşa çıkarmak için kampanyası açıyoruz. eya azadi tekoşin dıda bo sosyaliz mi di bese nav koladaran da perçe büne ekıtlya gelan ü karkeran armanca wl ye zadl, aşıti reya gelin Kurdıstan e .c om Dejterli ııkurlar . Irkçı-sömürgeci R E Y A A la azadiye rattır ser mıle karleeran da Z ordestly i naxwaze dı nava cihan& da A gıri wi venamıre dı reya Marksiz mi da o esti xwe em bıdın hev dı şere sosyalizme da 1 sal kete sala çaran, bıjl riya azadi V.BARAK- LICE İs veç' te dört dein:okratik kuruluş gaze tem ize yapılan baskılan prot esto etti. . we ÖZGÜRLÜK VE DEMOKRASi SAVAŞlNDA R0JA WELAT BiR YAŞlNDA te Gacete aiz Roj' Welat EylUl ayında ~ir ya,ına sirdi. Bu bir yıl içinde Roja Welat ~Urt Halkının HsgUrlü k ve deaokr aai aUcade leeine bUyUk katkıl&r4a _ bulundu 0 Çı~aaını ~lleaek iateyen ·_ırkç_ı söaUrg eCi «Uçler in baakıl arına karşı kalıraanca giSI!Us _gerdi. Jud&rı~aaı,.. poliai ve boskurtlarıyla geriei «Uc;ler Roj~ W8'lat•ı sokak sokak kovaluılar. Baaanları, datıtanları, okuyanları yalçal!Q'ıp karako llarda d&vdUl er, - hapiae attılar. Tası işleri aUdUrl wri için yıldırıa hısıyla cezala r verdil er. Ama bUtUn . . bu baskılar, •Roja- Welat•ı çıkaranları, satanla rı, okuyanları yıl4ıraa4ı. GUn geçtikç e gasete ais daha geniş kitlele re Te en Ucra köyler e ulaştı. Roja Welat y&lru.s ırkçı s.tıaUrgeci güçlere karşı aavaşaakla kalaa4ı. IUrt Halkını çikarl&rı u~a satan, eaekçi IUrt köylül erinin sırtıaa keae «i~i yapışaış geri~i aı~ ve beylere karşı da aUcade le verdi. IUrdiB \JDit eaekçi leria .ve geniş yı~ınların çıkarla rını hiçe eayan • aacereeı grupla r, ~oja Welat•ın etkinl iki sayesin de tızgUrlUk ve deaokr aai :hareke ttais içinde eekhi gi~i gtıvtle gezdire mez oldula r. ~ -- Türkiye 'li Devrimc iler Hirliki, İsveç Kürt İşçi Dernejti ve Roja Welat'a Yardım Komites i adlı dört demokr atik kuruluş, Roja Welat üzerinde devam eden baskı ve yıldırma eyleinıerini kınayaiı ortak bir bildiri yaymladdar . . . Bildiride Roja Welat'a yapı lan baskdar anlatdıyor ve şöyle deniyor : "·Bu anti demokr atik baskılar Birleşmi' Milletle r İn· san Hakları Evrense l ·Bey anna· mesine, , ROma Antla,m asma, Avrupa Konseyi kararliir ma ve Helaink l Konfera nama tera dil•· mektedi r. Türkiye 'de bu prensip· leri uygıılayacatma aöz ·vermi.- ·· tir ... " ·, StlRT TOM-D ER ŞUBESİ OLACA N KONGR ESI • YAPlLD I ... Bis . ne ' yurtdışındaki IUrdiatanlı işçiler Roja Welat•ı ~irin~i sayıaından ~eri ~kuyorus 've okutuyorus·~ · Gaaete aisdeki teorik yasılar , KUrt iili w. ve ede\iyatından ıırnekler, özellik le de en doıru biçiad e yanaıtılan Turd haberl eri bisim burada ki ancade lemize ışık tutuya r ve yıllardır böyle bir yayın organına olan hasreti misi gi4er1 yor. ölJI KUJA WELAT: Baskılar gazetem isi susturamayacaktır! Ileric i ve demokr at ~eçinen ve tırgUtlerin baskılar karşısındaki suekunıuıu da bizi yıldıraıyor. litlele r onlara gereken cevabı veriyo r ve verece k. ww bası kişi .. .. . T~ASU liUTUI IJLULE IUI İŞÇl.LBII.İ VB EztLD ıui.n.uui BIRLIGİ! J&ıtJıocD "' M:DIU WBLft.d U GKLD ımcıı.K UDıU.ıd liİJ 1 .f.UA1 liD~'f YlEBII ~Uif ~~ııı:ıı.n t.&Ş~ı• ömunuı Ruja \\"daı Sa da -2 .i.ŞIJİ »AY.&JIIŞMA mDF.Il.l Weetea lplat• , . 6. haaktl~H/M. Siirt TÜM-D ER Şubesi Olatan Kongres i 10 Eylül 1978 günü yapddı ve seçimler e tek başına katdan ÖZgürlü k Grubu yönetim e geldi. Yeni yönetim kurulun ca yapdan görev bölümü ile başkanlıjta Yalçın Çabuk, saymanlıjta Mustafa Aydın, yaz· manlıjta da Veysi Algan getiri!· di. Naci Yddız ve Fahri Güneş yönetim kurulu üyelikl erine, Kaddur Türkojtl u ve Erdojtan Geyik ise genel merkez temsilci likine seçildile r. Eski öynetim kurulu üyesi Erdojtan Geyik , açış konuşmasında şöyle dedi : ".Egem en güçlerin planlı saldırdarının bedefier inden biri de, hiç ku,kusu z, demokr atik kitle örgütler idir. Bu açıdan, son günlerde POL·DE R, TÖB-DE R. TOM-D ER ve diter demokr atik kitle örgütler i üzerinde oynanan oyunlan halkımızın emekçile ri bo.. çıkaracaklardır . Kamu e· mekçiler inin mücadel eai özgür· lük, · demokra si ve -yalizm mücadel esinden ayn detildir . "Bölücü lük" yaygaralannın yük· selditi, halkımızın hergün yeni bir gencı fafist tertiple karşılaştıtı şu günlerd e en geniş tabanh aıati · fa,ist güç ve eylem birliti zorunlu dur ." '., Ro.ia Welat SALA DUDOYAN bir yaşında Xwendekaren delal; Rojname we Roja Welat sala xwe ternam kır u kete dudoyan. Ev hejmare lO'an e bı dest we dıkeve . Me ew wek rojnameka panzdeh roji hesılıandı bu. Le zulım u tedaye koladaran fırsend ne da me. Me dı destpeke da , ango dı hejmare peşin usa nıvisandi bu: "Emre Roja Welat kın dıbe, an dırej dıbe, em nıkann destpeke da tışteki bejm ... " Heya Roja Welat, dı salen bere ji xwendeyen Kurd çend caran cerıbandı bun ku lı Tırkiye bı zımane Kurdi u Tırki rojname u kowaran derxının, le qet yek jı wan jı hej~are çaran zedetır dernekatı bu. Roja Welat, weki gotına gele nie, "Imge şeytin fırand!" .c om ROJA WELA·T KET ·Değerli Okurlar; Gazeteniz Roja Welat geçtiğimiz eylUl ayında bir yılını tamamlayıp, ikinci yayın yılma girdi. 15 günlük bir gazete olarak çıkmayı planladığımız halde bugüne dek ancak 10 sayı çıkabildik. Bunun nedenleri ise sizlerce iyi bilinmektedir. Türkiye'de şimdiye dek-Kürt diliyle yayın yapan hiçbir dergi ve gazete -Özgürlük Yolu hariç- dört sayıdan fazla çıkmadı. Gerici şoven güçler Roja Welat'ı da daha çıkmadan engellemek ve çıktıktan sonra boğmak için elden geleni yapblar. Gazetenin çıktığı gün toplama kararlan da birlikte çıktı. P~lis, zaten karar bile aramaksızın onu her gördüğll yerde toplayıp götürme yöntemini seçti. Büromuz birçok kez basıldı. ilk sorumlu müdürümUz 1,5 yıl hapisle cezalandırıldı, diğerleri hakkında da pekçok kovuşturma var. Gazelemizi dağıtanlar, sat(llılar, hatta okuyanlar, pekçok haskılara uğradılar, bu nedenle birçok kişi tutuklandı ve aylarca -yasalara aykırı olarak- tutuklu kaldılar. :. . ww w. ne te we Çer·te ı:anin, derkatına we ii ne hasan bıl . Hin ku ·hevale me istida derxıstıne bırın Waliye Enqere, polez jı wan ra got: "Hıin nıkarm bı zımane Kıırdi rojname derxının, zagonen Tırkiye bşte ha qebıll nake, eme sere we jekın! ... " Me guh ne da lahf u gehfen polez ıl hejmare peşin derxıst. Le polez tırs dabu Geçmiş MC iktidan döneminde olduğu gibi, . pek s.aYJia çapxanan, ewana ne dıwerin ku Roja Welat çapkın. Me geh lı .. "özgürlükçü demokrasi" şampiyonu CHP iktidan döneminde de Enqere, geh lı İstembole ew derxıst. Hımber zagonan derxıstına we heqe me bu, le polez ıl hukumete guh ne dıda zagon ıl bu baskılar azalnıadı, hatta daha da sistemleştirildi. Daha magonan .. Ewana Roja Welat lı kidere dıditın ew kom dıkırın u birkaç gün önce, polis, Yüksekova'da yapılan ve bıırfuva gazetelerinin bile yer yer gayri insani bulduklan bir tatbitata dıbırın. Bona ve bıfroşın. Polez ci ıl ci dıgeriya, rJı\w~iı ra dıgot: "Kijan rojname dıfıroşm bı&oşm; le Roja Welat'ri'Qi Ger hıin we kınayan özel ekimizi engellemek için bDroyu basb, ma»e.e karan olmaksızın aradı, altını üstüne getirdi . . bı&oşm eme dezgeye we xırawbıi .. " Nıha lı Enqere, lı İstembole ıl lı pır bajaren dın bıgerın , hıln Ne demokrat bir ülke değil mi? Adamlar Kürt halkını lı rojnamefroşan dıkarın hemu kowar;rojnameyen rast u çep düşman sayıp onu imha etmeye yönelik tatbikadar yapıyorlar ve bıbinın, le Roja Welat dı nav wan da xuya nake. Le disa ji me siz bu tatbikatı kınamak özgürlüğllne bile sahip değilıiiniz! · ew frot. Roja Welat lı çarali welat belav bıl, ket bajaran u · Geçmiş iktidar -gibi bugünkü de gazelemizi engellemek için gundan, derket waren koçeran .. Ew bı hazaran çıl gıhişte deste zora, yasadışı yollara, mali çökertme yöntemlerine başvuruyor. gele me, ewana Roja Welat bı dıl ıl can hımbez kırın, xwendın ı1 Bugün büytık kentlerin gazeteci büfelerinde ıın ırkçısmdan, en belavkırın. sağından en sivri soluna kadar her türlü yayını bulabilirsiniz. Teda lı ser me kem ne bı1. Pır caran polez erışi buroya me İçlerinde bir Roja Welat yoktur. Çünkü Roja Welat ırkçı kır, hevale me ı1 rojname bırın. Pır caran froşker , belavkır ı1 burjuvazinin korkulu rüyası olmuştur. xwendekaren Roja Welat hatın gırtın bı mehan hepse da man. Ev teda ı1 zulım iro ji ne hatiye bırin. Hin çend roj · bere polez Ama buna rağmen gazetemiz yaşadı ve yaşayacak. O disa bı du rojname ket, hat, buro tevlıhev kır. halkımızın eline, kentlere - köylere ulaştı, ulaşacak. Halkımız onu kendi sesi olarak görüyor, bağrma basıyor, oluyor, Le disa . ji Roja Welat derket u ewe derkeve. Koledar edi dağıtıyor. Roja Welat elden ele dolaşıyor. nıkarın denge Roja Welat bıdın bırin. Reya azadiye ronak buye. Gele me jı xewa kur hışyar buye. Pır nabori, roja sor ji we Roja Welat emperyalizme, sömürgeciliğe karşı emekçi halkın derkeve .. . yanmdadır. O, ağalara, beylere, her türlü parazile karşı emekçi Zordest jı Roja Welat dıtırsın . )ı ber ku ew buye yare karker halkın yanmdadır. O, özgürlük, banş ve sömürüsüz bir toplum u gundiyen Kurdıstane . Roja Welat bona hışyarbuna gel, bona uğrunda savaşıyor. azadi u aşıtiye, dıji zordesti u kedxwariye şer dıke. Ew. kıretiyen kolonyalistan, dewlemendan, axa u began dıde ber çavan. Roja Welat, halklan birbirine düşman etmek isteyen Roja Welat dıji emperyalizme, kewnepareziye bı merani şer gericilerin oyımlannı açığa vuruyor, emekçilerin birliğini, dıke . Reça yakıtiye u tekoşine nişan dıde. Bıratiya karkeren kardeşliğini savunuyor. hemu welatan eşkere dıke. dıji şovenizme , nıjadpareziye derdıkeve . Bu nedenle sömürgeci yönetim, ırkçılar ve militaristler gibi Xortıno! Ronahiya Roja Welat lı çar ali welat belavkın! Kürt ağa ve beyleri de ona karşılar, onun sesinin kesilmesini Karker u gundiyen Kurdıstane! )ın u mer, kal u cıwanen istiyorlar. welat! Bı rojnama xwe xwedi derkevın. we bıxwinın u belavkın. Gençler! Roja Welat'ı ülkenin dört bir yanma yayın! Mıle xwe bıdın hev, deste xwe kipkın! Ülkemizin işçileri ve köylUleri, yaşlı ve genç insanlar, Guh medın tırsa zordestan, guh medın derewinan u gazeteniz Roja Welat'a daha güçlü sahip çıkm, onu dağıbn, bebextan. Jı rojnama xwe ra xwedi derkevın. yaygınlaştırm! Xılasbun bı qiret u zehmet dıbe. Be zanin tıştek naçe seri. Sizin desteğiniz tüm gerici güçlerin oyımlannı boşa çıkara Xwe bı zanine bıxemılinın , yekbın , dı riya azadiye da bımeşın. caktır . Hınge em dıkarın nire kolonyalistan u nire axa u began. nire Sömürgecilerin tehditlerinden korkmayın, ikiyüzlUlere ve zordestan bışkeninın. dönekiere aldırmayın, birleşin, özgürlük yolunda yürüyün. Roje n peşiye yen bedew e me ne .. . Gelecek güzel gllııler bizimdir .. Roja W clat Sayfa- 3 ----- SDSYIIJil TURKMENiSTAN 'DAKi .c om YASA - MDAN BiR KESiT NEDEN ONA "SOSY ALİZM ÇlFTLlGl" DEDİLER? .. . Gerçeği bilenler ise -çünkü bugün gerçek artık gizli birşey değil- ırkçılarm bu saçma sapan lafiarına gülüp geçiyorlar. Evet, Sov- yetler Birliğinde milyonlarca Türk yaşıyor, ama onlar "esir" filan · değiller. Türkmenistan' da, Azerbaycan'da onların kendi cumhuriyetleri var . Onların · üstünde hiçbir ulusal baskı yok. Ekonomileri gibi kültürel yaşamları da hızla gelişiyor . Esir olmak şurda kalsın, onlar, sömürü ve zulme temelden "s on veren; özgürlüğü, eşitliği, gelişmeyi bir gerçeklik haline dönüştüren sosyalist toplumun insanları .. Irkçılarm propagandasına kaııan ınsanlar * * * Türkiye'deki ne te ıı.z değil Türkiye'de. Özellikle yoksul halk kesimlerinden pekçok genç bu masallarla aldatılıyor . Ama ırkçılığı yaratan, besleyen kaynaklar hiç de o kadar saf değiller. Onlar ne yaptıklarını çok iyi biliyorlar. Günümüzdeki CİA 'dan "Başbujf 'a , oradan türlü ırkçı yayın organlarına, ·ETKO (Esir Türkleri Kurtarma Ordusu) denen çetelere kadar uzanan sinsi bir şebeke kitleleri bu yalanlarla aldatmaya çalışı yor. Böylece emekçi kitlelerin safları bölünüyor , kitlelerin mücadelesi saptırılıyor. Pekçok saf insan, kendilerini sömürenleri, onların ' ard~'ldaki emperyalist güçleri unutup böylesi 'I·~ hayaller le savaşmaya kalkıyorlar . ." Sosyalizm" adını öneren oydu . Oldukça geniş ve tozlu (her iki yönde de gidip gelen arabalar vardı), kıvrılarak biraz "Onun ne anlama geldiğini kendisine ötedeki ağaçlik içinde kaybolan bashayağı bir ~ordum" dedi Nepesof "ve anladım ki sosyasakaktı o. lizm tarlada birlikte çalışma onu ortaklaşa sulama ve ürünü paylaş~a aniamma gellyor. Ötede bir küçük meydan , ortada bir çeşme, bir kalabalık ve müzik sesi. .. "Bunu köylülere anlattım . Dedim ki; biz hep kötü bir hayat yaşadık, babalarımız da Bu, Türkmenistan'd aki "Sosyalizm Çiftli· öyİe; babalarımızın babası ve onların babaları ği" ile ilk tanışmamdı. da. Sosyalizm iyi bir yaşam demektir. " Sovyetler Birliğinde kurulan en eski Bu Jiedeiile çiftliğe " sosyalizm" ad mı tarımsal yerleşim merkezleri 'Türkmenistan' dır. Ama sosyalist devrim oluncaya kadar •erdik" Türkmenlerin kendi devletleri yoktu . Türkmer Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti Ekim 1924'te ilan edildi. Işte çiftlik ekonomisti Yazdurdi HocadurSık sık deriz ki, bu Sovyet Cu"mhuriyeti . iiyef'tAn aldığun !)azı bilgiler: "herşeye baştan başladı". Türmenistan kurul. duğu sırada nüfusun yüzd'e 99'dan fazlası Devlet çiftliğe 680 mil 2 kadar toprak okuma yazma bilmeyen, salgın hastalıklı ve vermişti. 2960 dönüm kadar bir alan sulanafazlas~yla batı! itikatlıydı ve ülkenin geniş rak verimli arazi haline getirildi. 2480 dönümbölümü bir damla suyun elmaalardan daha !Ilk bir alan ise kumlardan kazanılmaya devam kıymetli olduğu bir çöldü. ııdiyor. Geriye kalanı, özellikle koyun ve deve- we Türkiye 'deki ırkçılar-Turancılar bir sakızı ötedenberi çiğneyip durur . Sovyetler Birliğin deki 40 milyon "esir Türk"ten sözeder ve onları "kurtarmak"tan demvururlar .. :lım için gönderilmiş ve Ruslara çevirmenlik yapan biriydi. ırkçıların , Turancıların bu herhalde en başta Sovyetler Birliğindeki Türkler gülüp geçiyorlardır . Şu kadarı bile ırkçılara gülüp geçmeye yeter : Sovyetler Birliğinde, hangi ulustan olursa olsun aç insan yok, işsiz insan yok . Türkmenistan'da devrimden önce halkın yüzde 99' dan fazlası okuma yazma bilmiyordu . Bugün orada eğitim görmeyen bir tek çocuk bile yok . . Ama , Türkiye'de var.. Burada milyonlarca işsiz insan ve işi olduğu halde karnını doyuramayan daha da milyonlarcası . . Türkiye'de halkın yarısı daha okur-yazar bile değil. Okur yazar olanların ise durumu malüm .. Türkiye'de 10 milyonun üstündeki Kürt halkının kendi dilinde bir tek okulu bile yok ve bundan sözedenleri hapisiere tıkıyorlar.. Esir mi arıyorsunuz, baylar, işte Kürdistan ve Kürt halkı ; neden o kadar uzaklara gidiyorsun uz? .. şamatalarına, ww w. tür Aşağıda Soviet W eekly adlı bir Sovyet dergisinden aldığımız Türkmenistan 'la ilgili bir yazıyı okurlarıınıza sunuyoruz . Gerçekler ırkçıların aniattıklarından çok farklı .. ROJA WELAT Roja Welat Sayfa- 4 , ....... __, Eski çöl , verimli tarım alanına dönüştü . Co~rafya pek değişmedi, Kara Kum 'un !erin otlatılınası için çöl atlağıdır . kumları hala ayakları ve soluğu yakar . Ama Karakurum Kanalından suyun akmasıyla birlikte esas değişiklik 1960'ın başlarında "ıil29'da kollektif çiftliğimize " sosyalizm" oldu . adını taktık, o zamanlar bu sözcüğün n< Bugün herçeşit sebze, uzum, kavun, anlama geldiğini zor anlıyorduk." elma, erik yetişiyor ve binlerce koyun sığır ve deve vardır . Konuşmacı Şali Nepesof'tur . Şimdi 70'in· Çiftlik en çok da üzümleri ve şarabıyla dedic . O, bu çiftliğin organizatörlerin den biri idi -ö.nlüdüı. Yasman Salik şarabı -çiftlikteki 'ana Köyd'e Ru sçayı çat-pat konuşan tek köyün adını taşıyor- birkaç uluslararası ödül ·adam, oraya Komünist Parti tarafından yar- j{azandı. tarih 50 yılda uzun bir yol aldı. Çütlitin kavunlan Moskava Ekaııami Sergisinde gösterildi ve ünlü Althaltekin cins atları burada yetiştirilir. Çiftlik 100 traktöre, 100 kamyona, biçer döverlere, bir damates konserve fabrikası ile süt ürünleri fabrikasına sahiptir. Ev ler tuğladandır, çiftlik tarafından inşa .c om edilmiştir, geniş ve rahattırlar. Çütçiler bunları ya doğrudan ya da takside satın alırlar. • Ödeme işi tamamlandığında, artık başka birşey için harcama yapmaya gerek yaktur. Su, gaz ve elektrik tesisatını çiftlik yapar . Gaz ve su bedavadır ; elektrik için ise çiftçi, yılda bir kez maliyetin dörtte birini öder, geriye kalanını çiftlik karşılar . Her ev, çiftlik tarafından ayrılan, en az 5 dönümlük büyük halıçeler içinde bulunur. Yeni yapılan evlerin garajları da · vardır . Şimdi çiftlik ailelerinin yarısının kendi arabaları vardır. Ana okulu yaşındaki çocuklar (7'nin altında olanlar), sabahları çiftlik bakım merke· zine götürülür ve akşamları buradan alınırlar . Çocuklarm yiyecekleri v.s . parasız sağla· Nüfuslan ortalama 7-8 dalayında alan Türkmen aileleri için ~nemli bir yardımdır bu . Çiftlikte 3 okul, bir sağlık personelli bir doğumevi vardır . ocağı we nır. ve 17 Üç tedavi ve ilk yardım merkezlerinden birine gönderilir ki; buralarda sasyalizDL. çiftliği için 200 ya tak a:yrılmıştır. Çiftlik üyesi 'kadınlar 55'inde, erkekler ise 60'mda emekli olurlar. * * * te Sosvoliz;.. CIItiiiinde bir kllyiU evi ... Nari, eğlence ve kültür yöneticisinin temsilcisidir. "İşlmi "Çünkü yor." kolay yaşamın işlerinde çiftlik buluyorum" dedi, Nari, kendisi kişiyi İŞe özendiri· ne 40 yaşındaki Nari Karayeva, çütlitin Komünist Partisi şubesinin sekreteri. Görevi başmda o, hala uzun ulusal giysilerini giyrnek· ten hoşlanıyar. "Her evde eski günleri çok iyi var." hatırlayi!D yaşlılar "Eskiden insanlar bir içimlik su için birbirlerini öldürürlerdi; açlıktan, bulaşıcı has· tahklardan ölürlerdi." için bana yardımcı olabllirain. Yann yeni . SoVyet Anayaaaaı Taalağmm bir tartıŞmaaı olacak." "Sizin herhangi bir yardıma ihtiyacınız yok" dedim. "Yapacatm tek Şey, bana söylediklerini çiftçi arkadaşianna da hatırlatman olacak. Onlar Anayasayı içerdiği tüm ilkeler· le birlikte, eylem içinde görmüşler." "Öyle yapacağım" dedi N ari. İ.KİRİLLOVA "Benim kuşağım ıçm ilk iş durmadan görmekti. Çocukluğumda ailemde okur yazar hiç kimse yoktu ." w. eğitim "Liseyi bitirdiğimde Aşkabad'a gittim ve annemle babamın karşı koymalanna rağmen üniversiteye devam ettim." "Annem hüngür hüngür ağladı ve bir yıl boyunca gözyaşlarını sürdürdü. O, bu büyük ww şehirde perişan olacağıma inanıyordu. " Çiftiilde olıı.uld~n dönen sençler .. . "Ama nitelikli bir öğretmen olarak geri ve o, başkalarının bana saygıyla baktıklarını görünce haykırarak şöyle dedi: döndüğümde "Demek bir Türkmen . bir insan alabilir!" kadını gerçekten de Şimdi çiftlikte 60 kadar nitelikli teknisyen ve kolej mezunu çalışıyor . Çiftlikten 210 kadar genç ise şu anda kolejlerde eğitim görüyor . Nari birden zamanı hatırlattı. Geç olmuş· tu. Burada gün ağarmadan kalkmalısın; çünkü günün sıcağmda çöl güneşi altmda çalışamazsm. Nari, "gece burada kalırsan daha iyi olur" dedi. "Böylece hazırhyacağım konuşma Çiftiilin anaokUiun-da··Çocuklu ... Roja W elat Sayfa - 5 ,. 1· . . ... . K-anatlı J • 78 Tatbikatı RSil DT r1~ H··.". aşireti seçilınişti. Aşiret halkı, erketi-kadını, çacutu-yaşlısıyla günlük yaşamını sürdürür - ken "mavi kuvvetle r" denen komando birlikleri onları eembere alıyor, bir 'yandan uçaklar çadırları bombala rken, diter yanda da kaıılan dalar harekete geçip, kadın, çaluk-çac uk, yaşlı demeden hepsini imha ediyorlardı. . ' feryatları, atılan bombala rm sesi toza-dum aha karışıyordu . Götüs · göğüse, diş · diŞe bir .c om Geçtiılimiz 14 eylülde, Hakkari' nin Yüksekava ilçesinde yapılan Kanatlı 78 Jandarm a Komando Tatbikatı, tam - anlamıyla Kürt halkın~ karşı bir gözdallı ve savaş provası nitelikind e idi. Düşman alarak bir Kürt göçebe • mücadele başlamıştı. Makinalı tabancala r, otomatik silahlar patlıyor, Kürtçe "yandım an am!" sesleri ve " ah" feryatlarıyla aşiret üyeleri bir bir ölüyordu . "El bombaları patlıyor, çadırlar yanıyor, ortalıkta ·gürültüd en deliye dönmüş atlar, koyunlar tozu dumana katıyorlardı. ( ... 1 HerŞey beş dakika içinde olup bitmişti ... " Bu tatbikatın düşman diye Kürt halkını seçtiği herbakımdan açık . Zaten bunu Türk ve "birlik" nutukları atan sömürgec iler, neden böyle bir provaya gerek duydular . Bunun nedeni Kürt halkının zulme, sömürüy e karşı ,.ııan yıllarda güçlenen özgürlük mücadele sidir. Türk hükümet i , daha geçende, Hakkari yöresinde Kürt yurtsever lerini ve aşiret mensuplarını birbirine kırdırdı. Bu çirkin , insanlıkdışı plan ırkçı Batdat reı ımı ve SA V AK 'la ortaklaşa uygulandı. Şimdi de aynı yörede Kürt halkının gözleri önünde bir imha planının provası yapılıyor . "Bakın işte" deniyor, "rahat durmazsanız sizi böyle yaparız!" Sömürge ciler, Kürdista n'da giriştikleri her kırımdan sonra bu yörede resmi geçitler düzenlemişlerdir.. Şu .anda da, kitlerin özgür.lük isteklerin e, demokra tik' hak isteklerin e . karşı tatbikatl ar sahneliyo rlar. Hep aynı zorba mantıtı .. · · we KORDİST AN' DA HER ZAMAN ILAN EDILMEMIŞ BİR SlKlYÖ NETlM VARDIR .. . <j., Sömürge ci, ırkçı Türkiye egemen sınıfları Kürt halkına karşı niyetlerin i belirten elbette yalnızca bu tatbikat değil. Yıllardan : :i beridir ki Kürdista n'da komando birlikleri . 3 köyleri, kasabaları tarayıp duruyor , halka görülmed ik işkenceler yapıyorlar. Bu zulüm ve . · işkenceler zaman zaman basma yansıyor. Baskı, zaman zimıaıi da küçük ölçekte · arniara varıyor. Sınır boylıiruıda geceleri ev lerinde ışık bile yakamıyorlar . distan'da resmi sıkıyönetim almad~ı zaman da hep ilan edilinemiş bir sıkıyönetim vardır: Janoiarm a ve polis bildikini yapmaya devam eder. Idare halka karşı daima düşmanca duygutar la daludur. Sınırlar maym tarlalatıyla, te nın ... -~ .... ww · burjuva gazeteler i bile gizlemiy orlar. Birçok fıkra yazarı bu kan'Uya dokundu ve tatbikatın hatalı oldutunu açıkladı. O yöreden seçilmiş bazı milletvek illeri ve senatörle r de, düşman diye "yöre halkının" seçilmiş almasını kınadıiar . Militatis tlerin, Kürt halkını açıkça düş man ilan eden ve ona karşı bir savaş provası niteliğinde olan bu tatbikatı her bakımdan çirkin ve insanlık dışıdır . Ama onlar bu tür jenasit uygulamalarına, kırımlara, sürgünle re alışıktırlar; tarihte bu yola pekçok kez başvurdular ve bunun hesabını kimse kendilerinden sormadı. Bir Kürt halk türküsün de Zilan Vadisi kırımı anlatılır. Sömürge ciler 1930'lard a Geliye Zilan 'da 44 köyü yakıp yıkmış, halkını toptan ne ..- w. ~- •• Bu bir jenosit provasıydı ve öyle aldu tunu, İlhan Selçuk bile yazmak zorunda kaldı .. 15 eylül tarihli gazeteler bu "başarılı ~atbikat"ın çarşaf çarşaf resimleri ni yayın ladılar . Cumhuri yet gazetesi muhabiri erinder Ahmet Atan , olayı gazetesin e şöyle yansıttı: "Jandarm a komandoları, göçebe aşireti temsil eden arkadaşlarını tam 300 saniyede topluca yokettile r ... " Gazetede şöyle devam ediliyor : "Kendine özgü rengaren k giysileri içinde kadını, erkeği, çocuğu ve ihtiyarı ile göçebe aşireti çadırların arasında, çevresind e odun kıran , çalı toplayan , yün eğiren, koyun otlatan, kazan kaynatan , çamaşır yıkayan, yemek pişiren canlı bir topluluk tu ... Yeşilli şalvarları, ayalı yemenile riyle sağlıklı ve duru bakışlı göçebe kadınları, genç kızları ( .... ) çocuklar keçi kılından örme çadırların arasında koşmsca oynuyorl ar, ihtiyar nineler, dedeler, kilimin üzerine oturmuş, yüzü toz toprak içindeki şirin mi şirin bebelerin i seviyorlar ... "Dalgalı renkli gizleme elbiseleri yle dost gerilla birlikleri nin sürünere k göçebe çadırları· na yaklaştıkları görüldü. Çember içine alınan çadırları ve içindekile ri saran çember giderek daralıyordu. Daha sonra tek tek kenarlard a bulunan göçebele r kasatura tarla sessizce öldü· rüldü. Bu arada can çekifen birinin bağırmaaı üzerine tüm efiret ayaklandı. O uada ortalık birbirine Kinfl. sııı-ıı seateri kadm, çoluk-ço cuk yoketmişlerdi. "Ben bu gözleriml e gördüm, bu kulakla· r1mla işittim." "Dediler , Zilan Vadisi'ni n 44 köyünü "Dünya yüzünden silelim ... " Bu türküde yalnız insanların ölümü, çocuk, kadın ve ihtiyarların haykırışiarı değil, ineklerio böğürtüsü, at kişnemeleri, koyun melemele ri de dile getirilmiştir , aynen Yüksek· ava provasında aldutu gibi ... Sömürge ciler, ırkçı militarist ler dün bir çok kez jenasit suçunu işlediler ve bugün de Kürt halkını bununla tehdit ediyorlar . Perva ~ız"" · Hazırlıklarını dünya kamuoyu nun göz lerinden gizleme gereı}ini bile duymada n .. Sık sık, iki yüzlü bir tekilde "karde•l ik" adımbaşı karakalla r ekipleriy le örülınüştür. i-ak datıtmayan, yönetim halkımıza iş "kaçakçılıtı ve seyyar jandarma Kürt köylüleri ne topvermeye n ııamürgeci önlemek " adı altmda ölüm datıtıyar . Türkiye' de hükümet ler deılişiyor, ama bu zulüm devam ediyor. Nitekim, "Dotu'd a · bululara · son verecetin l" açıklayan, "demok· "· ,.. .; ----~ • . !"!"'!' •. .~ .•.~ •. ~ .• .~ •• ~ ..."!"" . ~-~ . . .!"!"'!' •. ~ • . -~ · .~ .. ."!"" . .~ ..."!"" .. ~ ..."!"" .. ~ ..."!"" . .~ ..."!"" .. ~ ..."!"" .. ~ ..."!"" . .~ . . •"!"" .. ~~-------------... .. ........... . ~ -- ov rasi" vaadeden Ecevit'in kurdu~ hükümet döneminde de Kürdistan'da zulümden hiçbir şey azalmadı. Tersine, ırkçılar, militaristler şimdi daha da azgınlaşmış görünüyorlar. Hakkari planı ve bu hükümet döneminde oldu . Yüksekova tatbikatı yine öylesine .. Bu hükü · met de mayın tarlalarını kaldırmak, mayınlı toprakları köylülere dağıtmak yolunda hiçbir adım atmadı ve atacak gibi de görünmüyor. SÖMÜRGECİLERİN VE ŞOVEN AYDINLARlN .c om ıPILA Kürt ulusunu bölüp parçalıyarak köleliştire· bileceklerini, zorla boyunduruk altında tutabi· leceklerini sananlar kesinlikle yanılıyorlar. Her halk gibi Kürt halkı da köleliğe evet demedi ve demiyecektir . Sömürgeciler, ırkçılar, militaristler! Kürt üzerindeki baskı politikanıza son verin! l(ürt halkının ulusal ve insanı · haklarına s.aygılı olun! O zaman g~receksiniz ki bu ülkede Türk halkı ve Kürt halkı yanyana halkı TELAŞI Sömürgeci yönetimin bu tür tatbikatlara, onun korku· sundan kaynaklanıyor. Sömürgeciler, Kürt halk kitlelerindeki uyanış karşısında paniğe kapılınıştır . Onlar her kırımdan, her sürgün· den sonra artık Kürt halkının işini bitirdik· lerini sandılar. Ama halkımız asla boyun eğmedi ve herkeresinde yeniden zulmün karşı· sına dikildi. Onlar Kürt halkının dilini, kültürünü , tarihini yasaklıyatak açtıkları okul· larda onu eritmeyi unıdular; ama şimdi bu okullardan binlerce, on binlerce bilinçli yurt· sever boyveriyor. Özgürlük sloganları okullar· da, meydanlarda, .kahvelerde ve köylerde yükseliyor; bu sloganlar Kürdistan'ın dağına Sömürgeci yönetim bundan öfkeye, telaşa kapılıyor ve halkımıza gözdağı vermek için işte böylesine tatbikatlara başvu ruyor. O bunun için durmadan Kllrdistan'a kışlalar, karakallar yapıyor, durmadan komando birliklerini üslendiriyor, savaş planları yapıyor . ' kardeşçe yaşıyacak, aradaki birlik sımsıkı alacak, bu düşmanlığı yaratan sizsiniz, · sizin sömürü ve baskı politikanızdır . Emekçi Türk ve Kllrt halkları kardeştirler onları siz eziyorııunuz ve birbirlerine düşman etmeye çalışı yorsunuz. Sizin saltanatınız yıkılınca her iki halk da özgürlüğe kavuşacak ve barış içinde yaşıyacaktır . Suçlu sizsiniz, ne Bu bir çıkaryol değildir kendileri için. Onlar Kürt halkını ne zulümle, ne tehditle dize te taşına kazınıyar. şaşkıniıka * * ww w. ·* getiremezler . Sonunda kaybedecekler onlardır, sömürgecilerdir, zalimlerdir. Barış ve birlik isteyenler, ülkede "huzur" isteyenler Kürt halkına haklarını versinler. Yirminci yiiızyılın son çe~ğinde özgürlllk kıvılcımının tllm dünyayı tutuşturdu~. diln· yamızın özgürillit ve soayalizm yolunda fokur fokur kaynadıtı bir çajda yirmi milyonluk ünlü "insancıl" yufka yürekli "hikayeci", Bay Oktay Akbal! ki 21 eylül tarihli Cumhuri- Neler yazınıyar yet 'te. Bay 1\kbal lsveç'te "kendini Kürt sayan" gençlerle konuşmuş .. . Yani Bay Akbal'a göre "Doğu illerimizde" Kürt yok da kendini Kürt sayaqlar var .. Her yere batasın yazarlık, seni de ne hale düşürdüler!. .. Bay Akbal 'a sormuşlar Stokholm 'de. "Kürtler niçin kendi dilleriyle öğrenim görmü- we gözdağı girişimlerine başvurması, şu "sıcak duyguların adamı" Burjuva basını da her zaman oldugu .gibi sömürgeci politikanın çığırtkanlığını yapıyor. "Aydın" geçinen bir kısım burjuva köşe yazarlarının Yüksekova tatbikatma yönelttik· leri eleştiriler ise son derece ilginç . Bu baylar -İlhan Selçuk, İpekçi, Oktay Akbal ve ötekiler- hepsi de aşağı yukarı aynı endişeleri duyuyor, aynı şeyi söylüyorlar . Onlar, bu tatbikatı yapanları " akılsızlık"la suçluyorlar. "Neden böyle bir şey yaptınız. Hem· de onu dünya kamuoyuna açıkladınız, düşmanlar onu bize karşı kullanırlar .. " diyorlar. Yani bu bıiylar. "yaptığınız zaman yapın, ama gizli tutun" diyorlar açıkça .. . Onların ilericiliği bu türden işte. Onların "insani" duyguları böyle· sine yüksek!. .. Rüzgara göre kalem aynatan ·.riiqar oku Bay İpekçi' hele malüm ... Bay Selçuk'un l(lvenizmi üstöne de çok yazıldı; o da bu yaştan sonra huyunu detiftirecek delil.. Ya \. ' 1 yorlar? Niçin hükümetlerin sürekli baiılusi altındalar? Niçin 'Doğu ilieri halkı" kendi kendini yönetmiyor?" Bay Akbal bu sorulara çok bozulmuş. Bunu diyenleri düşman sayıyor. : İyi ama Bay Akbal, sizin kafanızda beyin var da başka· sınınkinde saman torbası mı? Sana Türkçe konuşmayı yazmayı yasaklasalar ne yapardın acaba? Başüstüne mi derdin? .. Sana komando dayağı atılsa "oh ne iyi" diye mi karşılık verindin? Neden sıra Kürt halkına gelince mantığı yitiriyor, bunaklar gibi konuşuyorsu· n uz? Kürt halkı da Arap halkı gibi Çinliler, gibi Türk halkı gibi bir halktır ve özgür yaşamak istiyor . İşte bu kadar! Halkları zorbalıkla baskı altında tutanlar hiçbir yerde bu gerçeği kabul etmeye yanaş· m adılar, ama gerçek kendisini kabul ettirdi sonunda . Siz de bir gün gerçeği kabul etmek zorunda kalacaksınız ... Kardeşlik mi? Evet . Birlik mi? Hayhay Ama özgür insanlar olarak, özgür ve eşit! Bay Akbal ve onun gibiler, Türk halkına hizmet etmek istiyorsanız , onun · çıkarını düşünüyorsanız Kürt halkının üstündeki zulme karşı çıkın . Unutmayın ki bu politika Emekçi Türk halkının politikası değildir . Sömürücülerin politikasıdır . Sömürüye, zulme karşı her iki halkın devrimci birliği için çalışın. Barış böyle kazanılacaktır, kardeşlik ve birlik böyle güçlenecektir. Bunu öğrenin .rtık . ırkçılığın çirkin maşası almaktan kurtarın kendinizi! Vietnamlılar KANLI SA H REJiMiNiN SONU YAKINDIR • sıntılar Şahlık reıımı, İran halkzorba rejime karşı müca delesini önlemek, sindirrnek için SAV AK adlı istihba rat, işkence ve cinaye t örgütü nü oluştur muştur . Bu ülkede en doğal insan haklarından, düşünce ve larının basın özgürlü~ünden, haberleş menin gizlili~i hakkından, örgüt en yo~un bir teröre dayan arak ayakta durmaktadır. Şah, emperyal istler tarafından e~itilen ve donatılan kendin e bağlı bir ordu besliyor. Bu ordunu n generalle ri, subayları yüksek maaşlar alıyor . ve halkı safalet içinde yaşıyan İran'da lüks içinde yaşıyorlar. Onlar İran halkını ve de~il. Şah'ın tahtını Ama İran'ı soluk alınamaz bir baskı rejimine, bir cehenneme çevire n tüm bu tedbirl ere rağmen İran halkı sinmedi .,;e direnişini alttan alta sürdür dü. Son aylard a ise bu direniş geniş patlamalarakdönüştü. İran'ın pek çok kentihi:le kitlele r sokağa döküld üler, özgürlük istekle rini ve Şahlık rejiminin son bulma sım dile getirdi ler. Ordu ve polis kitlele re silahla karşılık verdi, İran'da oluk oluk kan aktı. Di~er yanda n da İran kasabı, kitlele ri oyalam ak için ww w. ne koruyo rlar ve halkta n gelen en küçük direnişleri kanlı biçimde ezmeye hazır tutuluy orlar. Dev petrol gelirle rinin büyük bir bölümü bu ordunu n donatırnma gidiyor. İran şahı durma dan silahla myor. Son yıl larda İran'ın silahla nmaya ayırdığı parala r Türkiy e gibi bir ülkenin bütçes ini aşacak miktarlara ulaştı . Başta ABD tekelleri olmak üzere İngiltere, Fran sa ve öteki emper yalist ülkele- · rin silah tekelle ri İran'la yaptıkları silah ticaret inden dev kilrlar s a ğlıyorlar. Gerici Şahlık rejimi Ortadnğu ' d a emper yalizm in jandar ması rolunü oynuyor. İngiliz emper ya listleri nin Basra Körfezi yöresinden askerl erini kıs ınr.n çekme lerinde n sonra İran' ın bu işteki rolü daha da önem kazandı. Şah. Basra körfezi çe vresindeki Omınan Sultanlığı nı ve diğer gerici rejimle ri der;tckliynr . CENTO'da yer alarak Irak . Türkiy e ve Pakist an' da ki ilerici hareke tlere karşı işbirliğine katılıyor. Özellikle de • İr a n . Ira k ve Türkiy e bakımın dan ort a k bir sorun olan Kürt ha lkının özgürl ük mücad elesini kırm a ya hazır gerici güçler in başınd a geliyor . Zaten Iran'ın kendisi de bir "halld ar hapishanesi " durumundadır. Bu ülkede Azeril ere. Kürtle re . Bel~ci ve Arap halklarına en basit ulu >a l haklar tanınmamıştır . we Şah'ın tahtı baskı te w:• m lenme ve göster i yapma özgürlükleri nden sözetmek imkansız dır. SAV AK, zulüm rejimin e karşı en basit eleştiriyi, en masum hak taleple rini amansız" ca izliyor ve cezalandırıyor. SA VAK' ın işkence yöntemleri ·dillere destan olmuştur. Tüm ilerici insanlık bu kanlı rejimi - lanetli yor. Roja W clat Sa _ 'a- 8 sözde demok rasi vaaded iyor, çok partili sistem e geçeceğini söylüyor. halkın öfkesini gidermek için bir kısım eski hüküm et üyeler ini cezalandırıyor. Di~er yanda n da muhal efeti bölmek için türlü oyunla ra başvuruyor. Tam bu sırada da İran kasabm m yai'dımına Horas an bölgesindeki büyük deprem felaketi yetişti. 20 bin kadar kişi deprem de yaşamını yitirdi. Halkın dikkat leri ·depre min yolaçtığı büyük yıkıma yöneldi ve Şah hazret leri de felaket zedelerin yardımına koşan şefkatli (!) bir kral rolünü benim sedi .. Ama Şah'a asıl deste~i sağlayanların ABD, trıgiliz emperyal istleri ve di~er gerici dostları oldu. Olayların en yoğun anında ABD Cumhurbaş kanı Carter ve İngiliz Başbaka nı Callag an, Şah'ı destek lediklerini belirtt iler. Çin Başbakanı da tam bu sırada Tahran'ı ziyare t edip Şah'la görüştü. İran Şahı'nın deprem i izleyen günler de verdi~ bir demeç bu bakımdan son derece açıklayı cıdır. Şah şöyle diyor; "-İran'dU: reJimin yıblması. m finleyen,Babh Olkelerin petrol bakımından İran'a muhta ç olmalandır ... " Gerçek ten de petrol, emper yalist ülkele rin bu bölgeye iliş kin politikalarında kilit taşı rolü oynuyor. Emper yalistl er ne İran halkının özgürlü~ünü, ne Şah'ın tahtını , ne insan hakiarım dü- .c om Ça~ıaıızın en gerıcı, en barba r diktatö rlükler inden biri olan İran'daki Şahlık rejimi, geçtiğimiz günler de büyük sar- şünüyorlar. Onları düşündüren başta petrold ür. Gerici Şah lık rejimi emper yalistl er sıkı ilişkiler içinde dir, onlara binbir en bağla bağlıdır. Emper yalist tekeller İran petrolü nü işieliyor, emper yalist ülkele re taşıyor ve büyük karlar sağlıyorlar. Emperyal ist ülkele r için petrol hayati önelll taşıyor. Bu nedenle de Şah 'ı, bu sadık dostu korum ak gereki r. Onun da tahtım korum ak için empei-yalistlere ihtiyacı var .Şah giders e işler karışabilir. yurtse ver güçler İran'da işbaşma gelirle rse emper yalist çıkarlar tehlikeye girece ktir. Bu nedenl e de onlar, Şah'ın tahtım koruması için tüm etkiler ini kullandılar . Ancak emper yalistl erin des teği Şah'ın tahtını korumasına ve bu zulüm rejimini ayakta her zaman yetmeyecek . İran'daki büyük çalkantı bugün biraz duruls a bile, yarın daha güçlü biçimde patlak vere cek ve sonun da Şah' ı da emper yalistl eri de İran'dan süpürü p ' atacak . Başta dev petrol gelirle ri olmak üzere, .İran'ın doğal servetleri ve İran halkının emeği bugün emper yalistl eri ve bir avuç haram zadeyi İran sarayı nı, genera lleri. toprak ağala rını ve burjuvayı zengin etmeye yarıyor. Halk yoksulluk içinde ve zulüm altında. Hiçbir ülkede olduğu gibi İran'da da bu elbet böyle devam etmeye cek. İran halkları bu kötü "kade r"e bir son verece klerdir . İran'ın emekçi insanları ve baskı altın daki ulusları, zulüm rejimini yıkmayı, emper yalistl eri kovmayı , özgür ve demok ratik . bir toplum kurmayı elbet başara- . tutmasına c aklardır. ..~ ' - ··~-ı.··:: ....... " ,.,. MIROVEK BE XiRET UCHP ' "Em lı emberi faşistan ın. Hukumeta MC emü saziyen dewlete-xwendege , v lez u wd' bı milisen faşist tıje kırıye. Erne ezen faşist belavkın. Erne azadi u wek evi binın welat. Erne zaninge (ı saziyen dewlete jı deste faşistan xılaskın, kuştın u z rdesıiye bı er awayi ılinın .. " le bele, ne hewce ye ku em bejın dı van heft mehan da hukumeta nuh çıkıriye? Dı hejmaren me yen çüyi da me çend caran dı ve babete da nıvisand. Em naxwazın disa behsa hukumeta nuh bıkın ü sere xwendekaran beşinın. Em bı kurti ewqasi bejın bes e: lro ji hezen faşist ne halıne belavkırın, ew disa ya xwe dıkın. Ew hin jı bere hartır büne. Kuştın, bırindarkırın ü tala·n zede kırıne. Hukumeta nuh, xwestınen gel yen demokrat bı cih ne aniye ü bı vi awayi ewe nıkare bı cih bine. Faşist, bı kırınan han dıxwazın diklake leşkeri binın ser hukım ü sazümana dıle xwe serrastkın. Bona van tıştan, faşist disa bı çeken xwe lı meydana ne, wek sege har ın. Ew, berekiva anti-qomunizme dıkın, berekiva derheqa "bölücü"yan da (yem ku "welat parva dıkın") xeberdıdın, terore ü kuştıne lı çarali welat fırehtır ü kürtır dıkın. Gelo hukumet lı hembar kırınan faşistan çı dıke? Em, wexta lı ü golınan weziren hukumeta nuh dınıherın, dıbinın ku pıriın wan dı nav şaşiyek mezın da ne. Ew ji dıbejın: "Em dıji anarşiye ne, eke ew jı aliye raste yan aliye çepe be!" bı ve gotıne ew ji mina paşverüyan rastiye vedışerın, hezen çep ji mina faşistan xırab ... * * Wakteki mırovek ü jına wi hebü . Du sal pey zewace, mabeyna wi ü jına wi vebü bü. Mera jınıke derheqa jına xwe da dıkete şıke ü jı xwe ra dıgot: " Gel • jınık mı n dıxapine, d stıkek we . eye?" Merık, bona ku rastiye hinbe, rabü jı xwe ra xefiyek gırt ü je ra gol : "Wexta ez jı male derketım, tu lı mala mın bını ere u jına mın çı dıke, in be u jı mı n ra xebere bine." Xefiye çend rojan lı male nıheri. Rojeki dil ku mırovek hat, jınık jı mala gırt ü bı trampele bır. Xefiye bı dü çü, rapora xwe temam kır ü hat cem mere jınıke. Got: "Ezbeni, mın rewşa jına te lemkır." Merık, be sebr je pırsi: "De zü beje, ez jı xeman teqiyam!" Xefiye des! bı rapora kır ü gol: "Brak ; du lı mala te nı:.erim. Mırrvek bı trampele t at, lı ber dere mala te peya bü, jına te gırt kır trampele u tıır pavyr neki." Mere jınıke, be deng ü bihn guh dıda xefiye, je pırsi: "Paşe çawa bü?" Xefi gotına xwe ajot: "Merık ü jına te lı pavy• ne eraq ü şerav vexwarın, ü jı pavyrne derketın, disa lı trampele suwarbün, çün ketın maleki. .. " "Eü? .. " "M ın der va dı şıbake da nı eri, merık ü jına te ketın • deki .. . ' "Eee, paşe? .. " "Merık cıle jına te je derxıst.." "E88, paş8? .. " "Merık ew dıreji ser lıvinan kır .. " "Eee, paşe? .. " Xefiye g· t: 'D• ·stıke jına te dere şıbake gırt ü mı n weki d ın ne d it..." Disa ji mere jınıke lı çoke xwe dıxıst ü dıgot: "Gel·, jına mın d• stıke xwe! eye, mın dıxapine? ... " we kırın Ev ·hukumeta ku kırınan laşistan dıbine ü vedışere ü weki _, nezanan xeberdıde, hıkyatek ani bira me, hıkyata mıroveki ü jına wi ... .c om Ev bü heft meh ku MC çüye ü hukumeta Ecevit sazbüye. Ecevit, gava hukumeta xwe sazkır, gol: nişandıdın. lı aliye dın hukumeta Ecevit, dajo ser hezen peşverü ü demoqrat. Ew dı ve babete da jı MC'ya xwini şunda namine. Dı rojiın çüyi da Weziriı H undurl POl·DER (tevgıredana w lezen dem qrat) da gırtın: Nuha ji hukumet bı dü TÖB • DER'e ketiye, dıxwaze ve tevgıriıdana heja ya mıelliman bı xwe va gıriıde an bıpelıxine. Birlik ve Dayanışma te ÖGRETMENLER, ÖRGüT YlKlClLARINA KARŞI TÖB-DER'iKORUYACAKLAR . denen İlerlemeci grup, daha TÖB-DER tavır aldı, ö~güt tüzüğünü açıkça çiğneyerek İstanbul şubesinde kendince ayn bir "genol merkez" oluşturmaya kalkıştı. kanlığındaki meşru yönetim dururken, uyduruk bir toplantıda seçilen Talip Öztürk adındaki kişiyi meşru başkan gibi göstermeye kalkışıyorlar. Burjuva basını da bu kon u da onlara her türlü kolaylığı sağlıyor. İlerlemeciler, örgütü ele geçiremeyince şimdi TÖB-DER'i ne Kongresinin çok öncesinde llrgütün merkez yönetimine karşı dağıtmaya, yıkmaya çalışıyorlar. Böylesine bir sorumsuzluk, böylesine bir örgüt yıkıcılığı görülmemiştir. Bu adamların işçi sınıfı adına kon u şmaları ise işçi sınıfına hakarettir. İlerlemeciler. TÖB-DER'i gözden düşürmek, iki başlı göstermek ve çalışamaz duruma getirmek için akla gelmeyecek yollara başvuruyorlar. İşin içine emniyetten sağlanan sahte yazı lar bile girdi. Bu baylar, bu sahte yazılara dayanarak TÖB-DER'in telefonlarını kapatmaya kadar ışı vardırdılar. Örgütün bankalardaki hesabını bloke ettirdiler. onu mali bakım dan çökertıneye çalışıyorlar. CHP kurmayları ise zaten, en gericj kışkırtmalara kapılıp TÖBDER'i devrimci bir yönetimden etmek için ne lazımsa yapıyorlar. Böylece burjuvazi, en iflıi.h olmaz ırkçılar, öğretmen düş manları ve ilerlemeciler TÖSDER'i yıkma işinde elele vermiş ler. ww w. Bu grup, 4. Genel Kurul'un çok öncesinden, merkez yönetimini düşürmek için burjuvaziye işbirliğine gitti. Örgütü var dığı ileri mevzilerden geri düşürecek . onu CHP 'nin sağ kanadının kuyruğuna takacak bir yola girdi. CHP ise. TÖB-DER'deki demokratik gelişmeleri önlemek. örgütü susturmak ve kendisine bağlı bir kuruluş haline getirmek için İlerlemecilerle kader birliği yapıp işin içine tam anlamıyla girdi. • Ama 4. Genel Kurul. herke gibi bu oyunları boşa çıkardı. Genel Kurulda çoğunlu ğu sağlayamayan ilerlemeciler ve burjuva temsilcileri işi oyunbazanlığa ve zora döktüler. Önce kongreyi terkettiler. sonra bir yargıç bularak kongre yi sa bat e etmeye kalkıştılar, daha sonra ise ayrı kongre yapmaya kalkış sin bildiği tılar. Onlar, örgütün genel kurulunda ve delege çoğunluğuyla seçilmiş bugünkü Gazioğlu baş- örgütü tüm bu saldırılardan korumak, devrimci, demokratik öğretmen hareketi geleneğini sürdürmek ilerici, demokrat, sos yalist büyük öjtretmen kitlesinin görevidir. TÖB-DER1i öğret menler, örgütlerin burjuva saldı rısından ve yıkıcılardan korumak için bugün daha ciddi çaba sarfetmek durumundadırlar. TÖB -DER'e sahip çıkalım, onun meşru yönetimini destekle yelim. Şu güç günlerde TÖBDER üyelerini daha çok fedakıi.r lıklar bekliyor ... Demokratik Kuruluslar Birgit'i protesto etti TÖB-DER Genel Kurulu nedeniyle . öğretmenlerin içişlerine bumunu sokan ve sosyalist ve demokratik güçlerle ilgili olarak küçümseyici sözler kullanan CHP Genel Sekreter Yardımcısı Orhan Birgit 'in sözleri kamuoyunda sert tepkiler uyandırdı. Bu nedenle Diyarbakır'da da 13 demokratik örgüt temsilcisi, ortak bir telle Birgit 'i protesto ettiler. Telde şöyle dt:nmektedir: "TÖB-DER Dördüncü Ola· ğan Kongresi öncesinde, kongre Sirasında ve kongre tavırlarınız sonrasındaki ve özellikle verdiğiniz son demeçlerdeki olumsuz tu· tumlarınızın bilincindeyiz. "·TÖB-DER, bugünkü de· mokratik yönetimi, ekonomik demokratik kazanımları, 650 şu· besi ve 160 bin üyesi ile Orta Doğu'nun en büyük öğretmen Örgütü olarak geniş bir eğitim emekçileri kitlesine dayanır. Gerek ülke içinde ve gerekse ülke dışında geniş bir saygınlığa sahip ve aynı zamanda milyon· larca üyesi bulunan Dünya Öğ retmenler Sendikası (FİSE) nin üyesi olan TÖB-DER ile ilgili son günlerdeki demeçlerinizi şid· detle kınıyor ve protesto ediyo· ruz ... " DÜÖD, Genç Emekçiler Birliği, İplik-İş Sendikası, Genç Öncü, (Diyarbakır Şubesi), Türkiye Mühendis ve Mimar Odaları Birliği (Diyarbakır Temsilcisi), DEV.HALK·DER, TÖB-DER (Diyarbakır Şubesi), Genç Sosyalistler Birliği (Diyarbakır Şu besi), Anti-Sömürgeci Demokratik Kültür Derneği, Diyarbakır Güzelleştirme ve Belediye ile Dayanışma Derneği, TÜM-DER !Diyarbakır Şubesi), TÖB-DER Bölge temsilciliği. Ri~ja \\'~I at • Sa da - 9 ) SIN'ET ÔÇAND Xwen devan en delal, jiyina Bexte war afırandınek Ereb Şamilov'e. Nıvislar, dı peşgotma ve roman a xwe da usa dıbeje : "Eva roman a ewlin e jı emre Kurm anca. Ez çar sala xebıtim bıdım sıfete qebileke kurma nca , çawa ew qebil dıji bın bandı1ra padşa, bega ı1 axeler a da lı welat e Rome , çawa belang azi ı1 zelıliiye lı weder e dıbine ı1 çawa ew xwe lı welate Urıs dıgre, dıreve te .. . " Me, bırek jı destpe ka Jiyina Bexte war guhırande tipen Latini ı1 we lı jer neşırdıkm. Em hevi ılıkın ku rojekil temam iya ve roman e li bıkan bm neşırbn. ROJA WELAT Li weder e merek a ka ye bu, d ye loded gihe u once bıin.O rta mala u · gome da çaled nan bıin. Dora çala siireke mezıne bılmd çekınbıin. Aliki we siire vekınbu , ew li bona ereba : Wi deri ra nan danin dıkırme çala, yane jı wexte lazım bu, lı ereba bardıkırm, derdıxısbn . .c om ( Mala Emerike maleke dewle ti bii. Xebat a we male herke ebn buya, gihad rin buya, pez u dewa r çerandın buya - ew xebat gışk xwexa tiya male . dıkır. Ne xulam, ne şıvan u gavan male Emerike nedıgırt. Maled usa nava ela Sipka da disa hebıin, le tıfaqa minan i mala Emerike Um bu. Mala wi malel e her mevan bu, roj tune bu, weki _m evane mala wi nehat ana, bıgre lı gundi ya, heta merye maqıile diwan e .. . Bı nane Wi, bı hurme ta wi, je cama dıgobn Emer Axa. ı.e gerekil menv rasti hele qet xema Emerike nin bii.weki ji ra bıgotana Emer axa, yan na •.. ErebŞEMO Entab nava çar çiyad a bu: Sipani Xelate, Eledax e, Kosad axe ii Te dıgot ev herça r çiya tebiye te qestan a çekır ma dora Entabe, minan i şıvanme nnde pıspor, weki mıqati wi bm, dız u gur zırare nedıne we deşte. Entab temam ne raste diiz bu, minan i deştne mayin . Cina rast diiz bu, cina gujme u çiya biin, le ew deşt, gujme u çiya, kevır le bındık bıin.. · Jı wan herça r çiya her seri çiyae Sipan e - Xelate herga v minan i blose ki kurma nca lı bvtek a spi çekıri qerqa, _ dıkır. Berfa sere wi tu cara nedıheliya, her sal berfa teze ser berfa kevmd a dıket. Menv ku roiid havin aye sayi lı Sipan i - Xelate ılınberi lı bedew iya wi ter nedıbu. Carna li seri Sipani Xelate qet lı mıle ii diima ne xali nedıbii. Merli alul, weki sıbe radıbiin lı çiyaye sipani -Xelat e dınıherbı, zanıbiin ew roje we çawa derba zbe, baran e be, yan na. Bınatara we berfa seri wi çiyae Sipan i - Xelate mişeki sıx hebu, ew meşe dıirva xwane dıkır. Nava wan mişada şin ılıbii emişii beyan i: Sev, hurme , karçin , hulu, giiz, ıl fındeq. Nava wan mişada be hesap hebii heyw aneti beyan i: Ped kiivi, bızıne kuvi, gur, hırç, gakiivi, xırnık, rivi u kewrişl. L8 carna havin e, wexte h mişada ida darab er dıgırt, te dıgot .bina hewe li lı wan dara xweş dıhat, li wi çaxi, gava ku baki germ dıhat, tu lu sıbebri radıbiiyl, beri dara minan i qıravilii gezo gırtiye, çıqlid bm dara çiil heman ki tewya ne, gezo dılop dıke, dıkeve erde. Wi çaxi jm, zaro, xort u pirid hurme t beroş, qasıd u elb hıldıdan lez dıçiine mişe gezo top dıkırın Dılezandın, weki zii tcıpbn bela xırab nebiiy e, nehely aye. Gezo minan i bıngıv şirin e. Bı wi ıtetoyi kade, ldoç dıpebn, mırtoxe u hewle çedıkırm. Jı wi gezoyi, pirir şareza çiidıkırm derina ne dıla, kuxıke ii derma ne pışıkreşe, gele meri bı wan derma na sılamet dıbiin. Payize wekte emiş dıgıhişt, cahıl ro heta 'evare nav meşeda biin, nedıhabn mal, emiş top dıkırm, hışk dıkırı n bona zıvıstane . Maled kesiba da heta bıhare emişe hışllıri, giiz u fındeq hebiin . Nav_a Entab e ra dıkışe çeme Ferate , ew çem bji masi biin. Jı gujma u çiyaed hiire Entab e aved kaniye sar dıkışiyan berbı Ferate dıçıin, tevi wi çemi dıbiin. Dora çeme Ferate u dora wan çavka niya merg u çiman biin, hersa l kulilka da dıxemılin, te dıgot xaliçe ke nnde, qized kurma nca mqışandıne- xemılandıne . Lı sere wan çiya u gujmed Entab e dıçeriyan pez u dewar e w an le lı deşte dye rasti- diiz, ılıçanılın gemm, ceh u gans. Eklne wi welati be hesalı dıhat. Kurm anced Entab e du paye wi neat biin, koçer kem biin. Lı weder e ılıman eşira Zilya. Panzde - bist gunde illa Sipka li hebiin, ew ji jı eşira Zilya biin. Lı gunde Derıke da dıma mala Emerike. Du bıre Emerike hebiln. Herse bıra zewıcibiin , her bırakdu-se kure wan hebiin. W ana ew kurjim ale da zewıcandibıin. Mezın e male Emerik bu. Jı mala Emerike derdıket neh - deh mere xebat kar, xenjı lma u bışkoriy a . Menv , ku diirva mala Emeri ke dınıheri, te dıgot kelak e. Pışta xan - mane wi ketıbu gujmeki. Peş male va kanike mezın bu, ava çemeki iı we kaniye dıkışiya . Ke ku ava we kaniye vedıxwar, dıgot : "Eva ava, welleh , avı lh ı:ıyat e." Bıniya we kaniye da merg u çiman bıin. Alye rohılate gomeke mezın bii, keleka mala dıne tewla dewer bu, cile çeleka, ga, gameşa u hespa ; ew ii epece mezın b ıi. Alye mal~yi dıne , anego ri meyda neke hes pa ewqas mezm bu, ew .ji beder a wan bu. Hoja \\ "el a t Sad" - -10 BINDA RÜK Nava ela Sipka da, çawa nava hemu kurma nca da, bubü edat, havine , wexte merg - çiman kullik dıdan pmca r ter şin dıbii, qiz ii xort dıçıine bmdarli.ke. Qiza lı mal riin, ar, hek, gezo u bştid mayfn dani. Lı bmdarli.ke, çole, du- •i qha xwen n çiidık ınn, pesar i top dıkırm, e mayin li gG11end dıgırtuı, dılisbn çend xorta li , laqtrd i dıkırın heta evare lı wede ri mırtoxe, hewle , yane li heker iin dıxwann, paşe vedıgeriyıln, dıhabne gund. Re va tulum ledıxısbn heta nav mala. we Diiınanlie . ww w. ne te Rolele usa, havin e, Qlz ii xorte Derik eçiine bmda rite. Qizeka mala Emerike hebu, nave we Xezal bu. Xezal e şanzdeh sali bu. Qizeke zefe bedew bu, menv nıkanbu bı du çava h.. Xezale bınheriya. Ew ji we heval - hog:ıra ra çiil;u bmdarli.ke. Bındarila cara icarin epice diiri gund bii. Qiz u xorta deste hev gırbbii dılist. Xorta Sutoye mirtıv bı pereti gırbbii, anibii lle bmdarli.ke. Sôtô qeyde "şerani" liidıxıst, qiz - xort dıreqısm. Qizid Slpka c;av u burye xwe kılda biin. Kofiyiid nnde bı temez iyi ii şemaqiye hevnşım Diyarbekıri dahiin e dori qobk ber siirete xwe da berda biin. Singe wani tevi sedefkıri bii, kurtıkiid etlez, yane qanawız xwakınbiin, deri wane peq - pengl, govel - govel mqışandibiin, lınge bıneka bı konde re biin. Xorta li koloee bvbla sıpi dahiin e seri xwe, dora kolosa şer u şııiıaqi gıridabiin, rişiye şer u şımaqiya dıhat, dıkete ser mıle wan, menv heyr ıl bılmelar bii wan cahıla bınheriya. Denge tulum a Suto mşkeva hate bırine , le du xorta bevra dest pe kırm, du qiza le vedıgerand: Çı bejnek e lo ser xaniya , bejne le, bejna U Çı qazek e ser xaniy a, bejne le, bejna . .. ke . . Ez ve beine le mame bma, bejne le, bejna u .. Wexta ku cahıled Sipka usa xwe ra kebbıine kefe, henek a ıl laqırdiya, Ebdıl Medt ii he xortek i tıinsız bu, bere sımela teze xı1dabıl siyari cem wan ra gerek e derba z buya, bıçuya , le denge tulume ii strana qiz- xorta bıhist, bere hespa xwe da bmdarli.ke, çu neziki bmda riile bu, got: -Selamelekum kurap no, ez dıbinım hıin kebne eşqe. Xorta destxw e da Ebdıl Mecit naskırm, sılava wi vegırbn, gazi kınne, weki peyab e u wan ra hevalt i eşqe derba zke . Xortek banzd a, sere hepsa wi gırt, Ebdıl Medt peya bu. Xorte d Sipka jı mezına bıhistıbıin, weki bave Ebdıl Mecit ezdi ye, le zii da çuye, buye musılınan. Xorteki deste Ebdıl Medt gırt got: -Kerenıke , tu ii tekeve govende lezeke bıreqı se . Ebdıl Medt kete deste xorta list. Goven de da Ebdıl Medt Xezal llit, dıle wi kete Xezale. Le newer bu tıştek bıkıra , ewi pak zambi i malap ane wi merxa s m, bona namu se qet lı pısmamtiye ii nanıhenn , we wi lı vıra çiti- çitibn , yeke ji şerm bii, çımku lawk~d Sipka bı pısmamti u luzkınne gazi kınbıine, ne layiq bu, weki bşteki beaqıl bıkıra . Le bina wi na va cahıled Sipka we roje derk~ıt u şa dıbu. Gunde Kevır - Gewnk e, ciye, ku mala have Ebdıl Mecit te da aelek cara qar dıkırın dıdane sere wi, dıgobn: -Tu kur8 have Ezdiyan il Wexte Ebdıl Mecit he zaro bu, gava ku ev qar u qerf dıbıhist, dıgriya, dıhate mal cem have u de, dıgot. -Davo, dae, çıma zara mı ra dılimı dıbejme mm, "Tu kura have Ezdiyan i!" Ezdi ki ne, çı teva ne? Dave kur hemez-dıbr, dıgote: -Lao, bıra bejm ezdi li kurmance mina me ne, ew li disa jı eşira me Zilan m, her dine wan başqe ye. Em jı wan qetiyane habne ser dine Mıhemed, ser dine lslame. Ebdıl Mecit he zarotiya xwe da kureki zefi baqıl bu. Ser wan aıliye bave km ılıfıkırl, dıgot. --Davo, le em çıma jı ezdiya qetyan? Ne tu dıbiiji: Ewe jı eşira me ne ii kurmance ııiina me ne. -Lao, -bave dıgote Ebdıl Mecit, -xwe em tene lı wan ne qetiyane. Pae Kurmanca yi dme jı ezdiya qetyane, habne ser dine -Na çara mm, tu guh mede çer ii etie lma, ezdi li rojiya dıgrın. her fırqi ew e, ewana se roja roji dıgrm, le ein si roja ... U gereke em bilim diya Ebdıl Mecit seva mera xwe u dergiişa deste xwe terka mala bave xwe kır, da pey mer, hate wi gundi, le ewe, dıle xwe da qebUa ııı.ıllbav.ane xwe hızdıkır, yeke jiewe tufırqi n.e dıdit orta ezdiya u kurdiid mayin, ewe kur ra dıgot: "Ew ji kurmanc,' em ji kurmanc, merie diwane d.ıhatın, wana wan ra ji dıben kurd, me ra ii dıben kurd, şexe w an heye, şexe me ji heye". Ne xeberdane da, ne kınca da, qet bşteki da ewe fırqi ne dıdit . dım.a, .c om Lema ji ewe, he zarotiya Ebdıl Mecit da dızi bave gele aıli gotined ela Sipka, hurmeta w an dem ô dezge wan ii merxasiya wan kur ra şırove dıbr. Nave diya Ebdıl Mecit Gewre bU, wexte bav dıçô xebata çole, gewre nan çedıbr, deri bı kılite dadıda, xwerına mer hıldıda, ewe bı Ebdıl Mecite va nane mere xwe dıbır, pe ra ewe hedika kıl am dıgobn jı xwe ii hal - derda ra. Demek Ebdıl Mecit he zarotiya xwe da zanıbu, weki ezdi li disa ew kurmanc m. U carna wexte ezdiya dıhatne aşe gunde wan. Ebdıl Mecit dıçii cem wan, ro heta evare lı wan diirnedıket, h wan dınheri, guh dıda ser xeberdana wan, h kınce wan, heta werse w an ji dınıheri, tu fırqi ne dıdit. Dıhate cem diya xwe dııot: ' Mıhemed. Mala bave Ebdıl Mecit ri da habbu wi jundi, malete tene bu. Tıme zara ku hevra dılist, şer dıkırın, Ebdıl Mecit Zor dıda hevaliid RO) NEZIK E, NE PIR DÜR E zelal ım , şoreşger ım, Bı zanayi tevdıgerım, Azadiye ez dıgerım, Bındesti tucar naxwazım. Doza Kurdan hevidar ım. Mırın heye, veger tune, Bebext nebın, Kurd tene ne. Xuşke, bıra , daye, bavo Hun bıbın yek bo hev iro, Guh nedın Karkeren me şoreşvan ın, Bo Kurdıstan wan xwindan Zar u zeç be xwedi man ın Jı reya xwe venagırın. axa u şexo. Dı welat da be welat ın, Be xwedi ne, be zıman ın , Kurd ı dı şeranda merxwas ın , Zınciran we bıqetinın . Xuşke, bıra, dave. bavo, H un bıbın yek bo hev iro, Guh n edın axa u şexo. XCışke , bıra , Belengaz got bırin kur e, kew nagıre . Roj nezik e, ne pır dur e, Tir jı kevane bıfıre . Fetellytnt\ waıway Lawki Tu faşizm i, kelpe har i, Dınya me kır teng ü tari; Em koleye hezar sali, Te ra dı kın ceng il şeri Em kurmanc ın, belengaz . Mılete serdest naxwazın. Bün mılete bındestan, Azadiya gelan dıxwazın. XCışke , bıra , daye, bavo, Hun bıbın yek bo hev iro, Guh nedın axa u şexo . BELENG AZ AZADI Ü )IN Welate xır ü xali Gelek jı kür dınali Gırtiya hezar sali Oayka mına delali Mırın xweş e bo jine Ceng çetır e ji şi ne Azadi ü evine Hevir bıkın bı xwine Tu kulilk i, rıhan i Tu keneki bı jan i Tu hesıre Kurdan i Doza mına ducan i Bawer dıle xwe rızand Bı van rezan xeber şand Gelen bındest nir şıkand Karkeran zıncir qetand . BAWER llWO , . . . . . . Zaza O kunnancki. Na zanı\ne Tırtel Sanı ın, Peşi kışand wan karkeran, Mızgin hat iı xebatkaran ; Xwina me xwar koledaran, Erne bıkın ceng il şeran. Dıkım nakım , ww dave. bavo, Hun bıbın yek bo hev iro, Guh nedın axa u şexo . ın, XWONASK E - Ez vert werekarl O bezakan KELPE HAR 1 Hem u gelen ruye dıne w. Xuşke, bıra, dave, bavo, Hun bıbın yek bo hev iro, Guh nedın axa u şexo. TU FAŞIZM 1, ne Dılşewıti, bırindar ım, Nakewıcım ez hışyar ım , Dıxebıtım, pır xwinsar ım, Wexte Ebdıl Mecit rasti ve bmdariike hat, ewi h vıra klamôd de ii bave xwe disa bıhist. Ewi we roje kef u eiQeke rınd derbazkır heta evari. Evari ew siyar bu çu, ıe xort u qizô DeriU, disa b; llstık u henek lexısbna tulume ra vegeriyan hatne gund. Garan li Idi nav gund bela dıbU. :vi doza han guh bıdıne Xuşke, bıra, daye, bavo, Hun bıbın yek bo hev iro, Guh nedın axa u şexo. -Lao, te qet ne pırsi lı kijan qebUe ne? Gelo ne lı Rolkan m. Ew qebUa mala bave mm e. · -Na, mm qe ne pırsi, jı kijan qebUe ne. -Eh, lao, hema te pırskırajı kijan gundi ne? ... Xwendeva n ida zanm: Çpna Ebdıl Mecit h vıra bmdariike xorte Sipka ra dıgot: -Kurap ... te Heş -Dae iro kavrane ezdiya habbu ôş, ez çôme cem wana, mm dina xwe daye, le tu fırqi ne dıdit, çı kurmance gunde me, çı ew. De ıe dıpırsi: we xwe, wana ew qezi u qerfle ra dıgobn. Ew li dıhate mal, cem diya xwe dıgriya, dıpırsi: -Dae, çıma kured cinara her mı ra dıben: "Kure bav ezdi" , ne bave mm dıbe bere kurmanc teve ser dineki .biine. Ewe li aıliye mere xwe dıwekıland, kur ra dıgot: Dave Ebdıl Mecit bıjma xwe va ii qizeke çUk va habbU wi gundi. Diya wi jmeke baqıl bu, ewe kure xwe ra aıli dıbr. -Lao, mezme me wa me ra dıgot: Xwedegrav i bere kurmanc ser dineki biine, wexte ereb u rom hat, bı zora şiir kurmanc tev brmelslam . Ebdıl Mecit dısekmi, dıfıkıri, nave mali cinara hıldıda, dıgot• -Çıma mala Sultan, mala Eli ji bere ezdi biine? -Ere, lao, kurmanc bere gışk yek biin, -de dııot. -Dae, mala Sefoe cinari me qet rojiya nagi-e, ewe lape ezdi ne! -Ew U te ra got, weki mala Sefo qet rojiya ,ııagre? De le pırsi. Ebdıl Mecit ıot: -We roje jıned mala sefa ii mala Şıbli ser berave dıkırne şer. Pir ka Şıbli çe ri jına sefa dıkır, dıgot "here - here heramno, biin qet _rojiya ji nagınn", ne dıben ezdi rojiya nagrın. Tu faşizm i, kelpe mezın, Zenda me xıst bazne hesın Sala çüyi te em kuştın lro em azadi dıxwazın. Te dıne kır gola xwine, Qamboç, Laos, lı Taylane, Te bira te, kol ü pine Lı Angole, Wietname! *JO *d41wa * *ma di Maktab blya Ma bı zoni xwo ıMl wand41ni Lawki ma çiMbl .,:e de Roj bı roj ııwo ııwovıra kardini * *** Ma wlnd kıtaiMI Lenln'l Xwo nasldlrdlınl .... •rr- tepiya Bugurime heqa ııwo bıclrime Bındestl ra raxeleflme Guregeri ;o bi, mıletl bı_ra ••• ELBAZI BIRA Lo desti ııwo bıde de8ti ma Gaman çekarn ~ni .._ra '!•ri bıkama Iate 1~ Urze raw bi elbaza _,.. * * * * Niyada u:a O petronan Güni kawta çımani inan Orza mavınde waxt bi tamam ,ıiyııozda raw bi havala ma Or.ıe raw bi elbaza ma • * * * Ma va Maıqs, ma va Lenin Ala ma Corina cO.in Lo lazlma n. aa.azın Orza raw bi hevali ~ Tu faşizm i, kelpe har i, Roja me kır şev il tari. Nsne· gılgıl, zıke bırçi, Em kewıtin weji xwari. A.Aydoğan - Mazgirt Mavında rew W' ai:Mı!ll ma * * * * Ni vaıMl me Kurd o, no Gurcl o No l.ıtm o, no Ennenl o Xabatkari piro biri Mavınde raw bi bırayi ma Biyazda raw bi wayıka ma ABEKIR , Roja W elat SaY..fa~ll .c om BöLüCülüGü KiM YAPlYOR?.. ' Direcik köyü okulları gibi. Ama Bitli s ili Tatvan ilçesine bağlı Çevre köyü ilkokulunun yarılan duvarı , yıkılmasın diye ağaç kalaslarta tutturulmuştur. Yine Tatvan merkez Tuğ ilkokulunun istinat duvarının yapılması iÇin defalarca yapılan müracaatlara, oraya yapılacak masrafla köylerden birine okul yapılır, diyen milli eğitimin, bu kez de Aydın ' daki tutumuna bakalım : we Burjuvazi , Kürt halkının okul varken Kürdistan'da 100 zulme karşı çıkışını , eşit hak köyün ancak ellisinde okul var. is teğini bölücülük olarak niteliNazilli'ye bağlı Çatak köyü ile yor . Kürt halkının çıkardığı gabu köye bağlı Kaşıkçılar ve zete ve dergileri zorla susturAbbaklar adlı mezralarda ayrı maya çalışıyor, Kürt diline amayrı birer okul var . Bu üçünün bargo koymak istiyor. O, bu toplam 36 öğrencisi var ve her yplda kendi yasalarını bile çiğni okula ortalama 12 öğrenci düşüyor . Burjuvazi, böyle yapmakla - yor. Türkiye'de yaşıyan on milyonun üstündeki Kürt halkını sindireBir örnek de Kürdistan'dan bileceğini, onun özgürlük mücaverelim . Bitlis ili Tatvan ilçesi delesini önleyebileceğini sanı Obuz köyünün Sarhanç ve Sayor por adlı iki mezrası var . Burada, tuvaleti, suyu , araç gereci olmaCahil bırakılan kitleleri yöyan, aynı zamanda iklim şart netmek, sömürü ve baskı altında larına uygun düşmeyen tek ders· tutmak burjuvazi için daha lik bir okul yalnız Obuz'da var . kolaydır. Bu bakımdan o, halkSarhanç'tan 15 Öğrenci 45 daki. ların anadilinde eğitim yapıl ka , Sapor'dan ise 18 öğrenci 35 ma s ına , eğitimin "biçimde uludakika yaya yol yürüdükten sal, özde emekçi halk kitlelerinsonra okula ulaşmaktadırlar. Kı den yana" olmasına karşı çıkı şın kar en az dört metre yağar . yor . Aynı burjuvazinin sesi HürTipiyi, kar fırtınalarını ve vahşi riyet gazetesi, ilk sa'yfasında hayvanları da eklersek çocuklabüyük puntolarla _ şu haberi verirın , okumak içiri nelere katlanyordu: d ı kları ortaya çıkar . ne te Aydın'a bağlı Yenipazar merkez ilkokulu ile aynı ilçeye bağlı Dönduran köyü ilkokuluna elektrik sonradan alındığı için kablo boruları duvarın dışından taşınmıştır . Aslında gece eğitimi yapılmadığı için elektri~ gerek bile yoktu/ Ama görünüş iyi olmadıgı için, bu kabioların duvarın içinden taşınmasına karar veren- milli eğitim , toplam 400 bin lira masraf etm.iş, hatta gelen ödenek geri gönderilmesin diye, ~e yarayan kapı ve pencereler yenileriyle değiştirilmiştir. Yine Aydın bölgesinden örnek verelim: Bu ildeki köy ilkokullarının yüzde 70 - BO'i nin elektriği, suyu , ba z ılarının ise sınıfında ve salonunda anfi terl ibatı vardır. Okullar istinat duvar l a rıyla çevreden ayrılmıştır . Çoğunun voleybol alanı ve başka spor a r aç ları var . Bu ok ull a rın büyüklüğü , ç ift öğ reni m ya pan Bitlis ve kazalarındaki merkez oku ll ar ının bü yük lü ğü nün iki katıdır. Bu yörede, tamire ihti ya c ı o lan okullar y ıkılıp , ye ni den yapılmaktad ır . Ayd ın ' ın bir bucağı o l an Dalama ' ya b ağ lı Alanlı köyü ve Yenipazar'a ba ğ l ı ww w. "Rumca Bilmeyen Türk Çocuklarına - Türkçe Bilmeyen Rum Öğretmenleri Ders Veriyor" Eğer öyleyse, Almanya'daki Türk işçi çocukları için pek kötü birşeyse bu, o zaman , "Türkçe bilmeyen Kürt çocuklarına Kürtçe bilmeyen Türk öğretmen ler ders veriyor" dendiği zaman burjuvazi ve o nun sözc üleri n edı•ıı o kadar kuduruyorlarl Kü rt hdlkının, bırakalım ken di dnddilinde eği tim ya pmasını, o b u dnti - demokratik eği tim dü1• ·r :nd,, bile eşitsi l bir ko11Uil • d d <! ır i şte örn ek leri ··. d ı n ' da 100 köyde 10G Sahibi: Mustafa AYDIN ·, . Yazı İşleri Müdürü: Mahmut ÇEŞME Yönetim Yeri: SUmer Sokak ı212, Demirtepe-ANKARA Abone Şartları : Altı aylık 75 TL, yıllık ıso TL, Dış Ilikeler iki katıdır. Dizgi - Baskı : EM-AŞ, Web Ofset Tesisleri Rllqirh Gayret Sol. No: ı uius; ANKARA - Tel: ı9 77 52/3 Hat ller ayuı ı•inde ve ıs'iade çıkar. bugün de bu sultanlıklara karş. mücadele ediyor : Ama sultanların yanında her zaman olduğu gibi yine devlet gücü var . Çünkü sözkonusu devlet de bu sultanIara muhtaç. Ancak bu işbirliği sayesinde Kürt halkının · üstündeki boyunduruk devam edebiliyor . Evet," Kürt halkı, emekçi Türk halkıyla _elele vererek bu sultanlıkları bir güri yıkacaktır . Ama, AP yerine CHP' nin çok ·oy alması için 'değil.. Sömürü ve zulme temelinden son . vermek için, özgürlük ve eşitlik . için , insanca bir yaşam için .. . Aydın'daki Kürtlerin . durumuyfa ilgili olarak, ırkçı, "bölü~ cü" uygulamayı belirtmek için :ıirkaç örnek daha verelim : · 1974 yılında, CHP'nin Siirt mitinginden dönerken, şimdiki Milli E ğ itim Bakanı Necdet Uğur "Hizan sultanını ne zaman yıka caksınız?" diye sormuştu. Halkı nın yüzde 70'inin okuma yazma bilm ediğ i ve feodalizmin boyund uru ğu a ltında ezildiği, feodalter in en başta hükümetler tarafı nd a n desteklenip ayakta tutulduğu ve feodallere karşı gelenlerin de onl arla birlikte hükümet ler tarafından ez ildi ğ i bir yören in aydınlarına sorulan bu soru gö rünüşte gü ze ldi . Ama içte nlikli de ği ldi . Kürt halkı -Aydın'ın 4.000 nüfuslu Köşk bucağındaki halkın 1.000 kadarı Kürt'tür . Kürtlerin burayı terketmeleri için kendilerine iş verilm iyar. Tarım gündeliği işçilerinin 80 lira ortalama olduğu halde Kürt işç i l~re· 50 ödeniyor . - 60 Tarlada çalışan işçilere su içme molası verildiği zaman bile Kürt iş ç iler en sona bırakılıyor . Bunlar yalnızca birkaç örnek. Kürtler arasında i şsi z lik oranı ·daha da yüksek ve onların işgücü daha da uc u za kapatılı yor . Elbette bu Türk emekçilerin in suçu değil Bu bölücülüğü yapa nl ar egeme n sınıflardır. Her iki halkın emekçileri, ortak düş mana karşı elele mü cade le ederek bu sömü rü ve zu lüm düzenin e, ırk ç ılı ğa sö mür geci li ğe elbet birgün son ve receklerd ir . Xwedi: Mustafa AYDIN Berpırsiyar : M~ut ÇEŞME Navnişan : SUmer So~ak ı212 lira Demirtepe-ANKARA _ Sertim: Abone - -8 .....__75, aall iSO,iraye Tııtiye; bo welatea clervaJi ella cıat •· . .-