konya - Mehmet Bildirici
Transkript
konya - Mehmet Bildirici
ANTİK ÇAĞDA ICONIUM (KONYA) VE ÇEVRESİ BELGE VE FOTOĞRAF SERGİSİ 2008 MEHMET BİLDİRİCİ 18-07.2008 GÜNÜ NAİL ÇAKIRHAN & HALET ÇAMBEL KÜLTÜR VE SANAT EVİ’NDE SAAT 18.00 DE BİR KOKTEYL İLE AÇILMIŞ SERGİ 29.07.2008 TARİHİNE KADAR ZİYARETÇİLERE AÇILMIŞTIR 23.08.2008 GÜNÜ KONYA MİMARLAR ODASI KONYA ŞUBESİ’NDE SAAT 17.00 DE KOKTEYL İLE AÇILMIŞ TOPLANTI ŞEKLİNDE ÇEŞİTLİ KONUŞMALAR YAPILMIŞTIR. SERGİ 29.08.2008 TARİHİNE KADAR ZİYARETÇİLERE AÇIK KALMIŞTIR. 1 ICONIUM (KONYA) Iconium was seen in the first time in 401 BC in Xenephon’s book. The same name survives as Konya In the reign of Roman Emperor Claudius (AD 41-54) it was constructed as a Roman colony. The name of the Emperor was added as Claudiconium. The region was visited by Latin poet and philosopher Çiçero (BC 106-43) and Geographer Strabo (BC 65- AD 23). Saint Paul made his first and second missionary journey to this region. Saint Thecla was from Iconium who was the first woman saint in Christianity. After the 6th century the cities of the region went down due the weakness of the Empire and Arap attacks. After the Malazgirt victory in 1071, Muslim Turkish tribes came to the region and Seljuk State was founded and the cities began to rise again. Konya was always main city, and the other cities in the region are as follows; Laodıcea, Lystra, Hyde, Isaura,… and others. In this exhibition, the main purpose is to show wonderful monuments of these lost cities of ancient World. 2 MEHMET BİLDİRİCİ 24.02.1939 tarihinde Konya’da doğdu. Konya Lisesi’nden 1957 yılında, İTÜ İnşaat Fakültesi’nden 1962 yılında İnşaat Yüksek Mühendisi olarak mezun oldu. 30 yıl Konya’da özel ve resmi kurumlarda çalıştı, 1971-1982 yılları arasında KDMM Akademisi’nde (Selçuk Üniversitesi Mühendislik Fakültesi) öğretim görevlisi olarak görev yaptı, Yapı Malzemesi ve Yapı Statiği derslerini yürüttü. 1984-1995 yılları arasında Konya Devlet Su İşleri IV. Bölge Müdürlüğü’nde çalıştı, 1995 yılı sonunda emekli oldu. 1996 yılında İstanbul’a yerleşti, 1997-1998 yıllarında Büyük İstanbul İçmesuyu projesinde Müşavir olarak çalıştı. 1997 yılından bu tarafa İstanbul mahkemelerinde bilirkişi olarak mesleki yaşamını sürdürmektedir. 1991 yılından bu yana tarihi su yapıları, Konya tarihi ve çevresinde antik yerleşimler, Konya Lisesi, Gökova tarihi… ile ilgili araştırmalarını sürdürmektedir. İngilizce bilmektedir. 2001 yılında İsrail, 2004 yılında Efes, 2007 yılında Ürdün’de yapılan Cura Aquarum isimli Uluslar arası tarihi su yapıları konulu toplantılara katılmış ve tebliğ sunmuştur. Yayınlanmış eserleri şöyledir. Yapı Malzemesi 1986, (S.Ü. yayını) Yatağan köyü, 1988 (özel yayın) Konya tarihi su yapıları, 1994 (DSİ yayını) Tarihi sulamalar 2004, (DSİ yayını) Konya Lisesi’nden bir dönem (CD-özel yayın) Konya Liselileri Korukent buluşmaları (özel yayın) Kırkyılın ötesinden İTÜ anıları (CD-özel yayın) Konyalı Şevka Ananın romanı (CD-özel yayın) Konya, Muğla, İstanbul gazete ve dergilerinde yaklaşık 200 yazısı, tarihi su yapıları konusunda çeşitli toplantılarda sunulmuş bildirileri vardır. Uzun zamandan beri Gökova ile topladığı belge ve fotoğrafları ilk defa 13.08.2004 tarihinde, ikinci olarak 28.07.2006 tarihinde “Akyaka Nail Çakırhan & Halet Çambel Kültür ve Sanat Evi’nde açmıştır. Gökova Akyaka’yı Sevenler Derneği üyesidir. Öğretmen Düzay Bildirici ile evli ve olup çiftin bir oğlu iki kızı, iki torunu vardır. Ben, MEHMET BİLDİRİCİ GÖKOVA AKYAKA’YI SEVENLER DERNEĞİ’NİN AKYAKA NAİL ÇAKIRHAN & HALET ÇAMBEL KÜLTÜR VE SANAT EVİ’NDE 18 TEMMUZ 2008 CUMA SAAT 18.00 DE ANTİK ÇAĞDA ICONIUM (KONYA) ve YAKIN ÇEVRESİ BELGE ve FOTOĞRAF SERGİSİ AÇILIŞ KOKTEYLİNDE BİRLİKTE OLMAYI UMUYORUM. (Sergi 18.07.2008 – 29.07.2008 günleri saat 16.00-19.00 arasıda açıktır) Gökova Akyaka’ı Sevenler Derneği: Nail Çakırhan Sokak 9, 48640 Akyaka, Muğla Mail: dernek@akyaka.org WEB SITE: www.akyaka.org/akyak/idima Mehmet Bildirici: Nergiz sokak 16 Akyaka, 252 243 54290 P.K. 42 Mecidiyeköy- İstanbul – 0 542 241 0302 Mail: ehmet_bildirici@yahoo.com 3 KONYA (ICONIUM) Konya (Iconium) ismi ilk defa M.Ö 401 yılında Xenephon’un “Onbinlerin Dönüşü” isimli yayında görülmektedir. O günden bu yana aynı isimle aynı yerde varlığını korumaktadır. Tüm zamanlarda Konya’nın merkezi Alaaddin Tepesi olmuştur. Önceleri basit bir kasaba iken 1. yüzyılda Roma İmparatoru Cladius (41-54) ve daha sonra sur içinde önemli yapıları olan Roma kolonisi haline getirilmiştir. Bölge ve Konya ünlü Latin şairi Çiçero, ünlü Coğrafyacı Strabo ve Hıristiyanlığın kurucularından Saint Paul tarafından ziyaret edilmiştir. 4.-5.yüzyıllardan sonra bölge gerileme sürecine girmiş, çevresinde bulunan yaklaşık 20 civarında antik kent varlığını tam olarak koruyamamış ve erime ve kaybolma sürecine girmiştir. Burada Bizans yönetiminin başkent dışında etkisinin azalması ve Arap akınları etkili olmuştur. Konya Malazgirt Zaferi’nden sonra Selçuklu Devletinin başkenti olması ile yeniden canlanmış bu defa Türk eserleri ile bezenmiştir. Bu dönemde Mevlana Celaleddin Rumi’n (1207-1273) Konya’da yaşaması Konya’ya çok büyük canlılık vermiş, Mevlana ismi Konya ile özleşmiştir. Konya’nın Türkiye tarihinde çok önemli bir yeri olduğu açıktır. Konya’nın Selçuklu öncesi tarihi de çok önemlidir. Konya düz bir zeminde olduğu için yeni Türk yapılarında eski yapılarda kullanılan taşlar kullanılmış ve sürekli yaşamdan dolayı eski yapılar büyük oranda yok olmuşlardır. Ben bu sergimde bu kaybolan ICONIUM nerededir, bunun izini sürmeye çalışacağım. İkinci olarak Konya çevresinde Neolitik dönemden, Hitit döneminden, Helenizm ve Roma dönemlerinden bugüne gelmiş kentlerden bugüne gelen, çok önemli tarihi güzellikleri göstermeğe çalışacağım. Bu kentler; Lysta, Glistra, Hyde, Sille, Laodicea, Heraklea, Isaura……. vs.. vs ..gibi Sergimde vermek istediğim ana mesaj, Anadolu’nun çok zengin bir kültür ve tarihi olduğudur. Ben bunu çok yakından incelediğim, yıllarca içinde yaşadığım Konya’da göstermek. 1991 yılından bu yana topladığım ve DSİ Genel Müdürlüğü’nce 1994 yılında yayınlanan “Konya Tarihi Su Yapıları” kitabında da kaynakları ile yer alan belge ve fotoğrafları sizleri izlemeye davet ediyorum. 4 MEHMET BİLDİRİCİ 24.02.1939 tarihinde Konya’da doğdu. Konya Lisesi’nden 1957 yılında, İTÜ İnşaat Fakültesi’nden 1962 yılında İnşaat Yüksek Mühendisi olarak mezun oldu. 30 yıl Konya’da özel ve resmi kurumlarda çalıştı, 1971-1982 yılları arasında KDMM Akademisi’nde (Selçuk Üniversitesi Mühendislik Fakültesi) öğretim görevlisi olarak görev yaptı, Yapı Malzemesi ve Yapı Statiği derslerini yürüttü. 1984-1995 yılları arasında Konya Devlet Su İşleri IV. Bölge Müdürlüğü’nde çalıştı, 1995 yılı sonunda emekli oldu. 1996 yılında İstanbul’a yerleşti, 1997-1998 yıllarında Büyük İstanbul İçmesuyu projesinde Müşavir olarak görev yaptı. 1997 yılından bu tarafa İstanbul mahkemelerinde bilirkişi olarak mesleki yaşamını sürdürmektedir. 1991 yılından bu yana tarihi su yapıları, Konya tarihi ve çevresinde antik yerleşimler, Konya Lisesi, Gökova tarihi… ile ilgili araştırmalarını sürdürmektedir. İngilizce bilmektedir. 2001 yılında İsrail, 2004 yılında Efes, 2007 yılında Ürdün’de yapılan Cura Aquarum isimli Uluslar arası tarihi su yapıları konulu toplantılara katılmış ve tebliğ sunmuştur. Yayınlanmış eserleri şöyledir. Yapı Malzemesi 1986, (S.Ü. yayını) Yatağan köyü, 1988 (özel yayın) Konya tarihi su yapıları, 1994 (DSİ yayını) Tarihi sulamalar 2004, (DSİ yayını) Konya Lisesi’nden bir dönem (CD-özel yayın) Konya Liselileri Korukent buluşmaları (özel yayın) Kırkyılın ötesinden İTÜ anıları (CD-özel yayın) Konyalı Şevka Ananın romanı (CD-özel yayın) Konya, Muğla, İstanbul gazete ve dergilerinde yaklaşık 200 yazısı, tarihi su yapıları konusunda çeşitli toplantılarda sunulmuş bildirileri vardır. Uzun zamandan beri Konya ile topladığı belge ve fotoğrafları sergilemektedir. Daha önce Gökova Akyaka’da benzer şekilde üç sergi açmış olup, Konya ilk sergisi olmaktadır. Öğretmen Düzay Bildirici ile evli ve olup çiftin bir oğlu iki kızı, üç torunu vardır. Ben, MEHMET BİLDİRİCİ KONYA’DA MİMARLAR ODASI MİMAREVİ’NDE 23 AĞUSTOS 2008 CUMARTESİ SAAT 17.00 DE ANTİK ÇAĞDA ICONIUM (KONYA) ve YAKIN ÇEVRESİ BELGE ve FOTOĞRAF SERGİSİ AÇILIŞ KOKTEYLİNDE BİRLİKTE OLMAYI UMUYORUM. (Sergi 23.08- 31.08.2008 günleri saat 16.0019.00 arasıda açıktır) Konya Mimarlar Odası Atatürk Caddesi No 15 Konya Mehmet Bildirici: P.K. 42 Mecidiyeköy- İstanbul – 0 542 241 0302 Mail: mehmet_bildirici@yahoo.com 5 KONYA (ICONIUM) Konya (Iconium) ismi ilk defa M.Ö 401 yılında Xenephon’un “Onbinlerin Dönüşü” isimli yayında görülmektedir. O günden bu yana aynı isimle aynı yerde varlığını korumaktadır. Tüm zamanlarda Konya’nın merkezi Alaaddin Tepesi olmuştur. Önceleri basit bir kasaba iken 1. yüzyılda Roma İmparatoru Cladius (41-54) ve daha sonraki dönemlerde sur içinde önemli yapıları olan Roma kolonisi haline gelmiştir. Bölge ve Konya ünlü Latin şairi Çiçero, ünlü Coğrafyacı Strabo ve Hıristiyanlığın kurucularından Saint Paul tarafından ziyaret edilmiştir. 4.-5.yüzyıllardan sonra bölge gerileme sürecine girmiş, çevresinde bulunan yaklaşık 20 civarında antik kent varlığını tam olarak koruyamamış ve erime ve kaybolma sürecine girmiştir. Burada Bizans yönetiminin başkent dışında etkisinin azalması ve Arap akınları etkili olmuştur. Konya Malazgirt Zaferi’nden sonra Selçuklu Devletinin başkenti olması ile yeniden canlanmış bu defa Türk eserleri ile bezenmiştir. Bu dönemde Mevlana Celaleddin Rumi’nin (1207-1273) Konya’da yaşaması Konya’ya çok büyük canlılık vermiş, Mevlana ismi Konya ile özleşmiştir. Konya’nın Türkiye tarihinde çok önemli bir yeri olduğu açıktır. Konya’nın Selçuklu öncesi tarihi de çok önemlidir. Konya düz bir zeminde olduğu için yeni Türk yapılarında eski yapılarda kullanılan taşlar kullanılmış ve sürekli yaşamdan dolayı eski yapılar büyük oranda yok olmuşlardır. Ben bu sergimde bu kaybolan ICONIUM nerededir, bunun izini sürmeye çalışacağım. İkinci olarak Konya çevresinde Neolitik dönemden, Hitit döneminden, Helenizm ve Roma dönemlerinden bugüne gelmiş kentlerden bugüne gelen, çok önemli tarihi güzellikleri göstermeğe çalışacağım. Bu kentler; Lysta, Glistra, Hyde, Sille, Laodicea, Heraklea, Isaura……. vs.. vs ..gibi Sergimde vermek istediğim ana mesaj, Anadolu’nun çok zengin bir kültür ve tarihi olduğudur. Ben bunu çok yakından incelediğim, yıllarca içinde yaşadığım Konya’da göstermek istedim. 1991 yılından bu yana topladığım ve DSİ Genel Müdürlüğü’nce 1994 yılında yayınlanan “Konya Tarihi Su Yapıları” kitabında da kaynakları ile yer alan belge ve fotoğrafları sizleri izlemeye davet ediyorum. 6 SERGİDE SERGİLENEN ESERLERİN DÖKÜMÜ Iconium’a yaptıklarından dolayı ismi verilen İmparator Claudius Konya Kuruluş efsanesi, Perseus Selçuklu dönemi yapılarında Iconium’dan gelenler Konya Arkeoloji Müzesi’nden gelenler Tarihi Meram Köprüsü (Roma) Konya Arkeoloji Müzesi’nde tanrı ve tanrıçalar Ana tanrıçaların anası (Çatalhöyük) Iconium Ana Tanrıçası, Zizimmene Ana Antik çağdan gelenler Konya’da önemli Selçuk dönemi tarihi yapılar Glisıra & Lystra (Meram) Bozkır & Isaura (Zengibar Kalesi) Dineksaray’da bulunmuş antik şiir Karapınar Obrukları Ilgın Ereğli Sidamara (Ambar) kenti lahitleri Savatra (Karatay) Karapınar Karacadağ (HYDE) Laodiceia (Sarayönü Ladik) Beyşehir & Seydişehir Karaman Ermenek Ayrancı Divaz (Pınarkaya) Sille & Takkelidağ & Loras Silifke Aya Tekla Konya çevresinde Hitit dönemi eserleri Hadim Astra antik kentinde çeşme Karaman Canhasan neolitik dönem vazo Konya Fuar alanında yazılı kolonlar Akşehir Konya’da Saint Paul Kilisesi 8 9 10-22 23-27 28 29 30 31 32-37 38-40 41-54 55-63 64 65 66-68 69-70 71 72-79 80-86 87-94 95-101 102-104 105-106 107-115 116 117-128 129 130 131-132 133-136 137-140 7 ROMA İMPARATORU CLADIUS (41-54) KENTİN BAŞINA İSMİ GETİRİLMİŞ CLADICONIUM, CLADIUS’UN KONYASI BU ÇOK ÖNEMLİ BİR OLAY DÖNEMİNDE KONYA ROMA KOLONİSİ OLMUŞ YENİ BAŞTAN KURULMUŞTUR, SURLARI VE TAŞ YAPILARI İLE 8 KONYA EFSANESİNİ CANLANDIRAN PERSEUS HEYKELİ ANTONIO CANOVA VATİKAN MÜZESİ (ROMA) 9 ALTINÇEŞME MAHALLESİNDE DARÜLHUFFAZ (HAFIZLAR EVİ) DARULHUFFAZ ÖNÜNDE CUMHURİYET ÖNCESİ RUM DİN ADAMI VE KUCAĞINDA ÇOCUK BAŞI AÇIK BİR RUM KIZININ OLUŞU DİKKAT ÇEKİCİ BİNANIN DAHA ÖNCEKİ DURUMU İÇİN MESAJ VERİYOR 10 HAFIZLAR EVİ’NİN MERMER ANITSAL DUVARLARI 11 DARÜLHUFFAZ (HAFIZLAR EVİ) BUGÜNKÜ DURUMU KARAMANOĞLU DÖNEMİNDE HASBEYOĞLU TARAFINDAN YAPTIRILMIŞ TÜMÜ İLE BU DEVİRDE YAPILDI DENİLEBİLİR Mİ? İKİBİN YILLIK YERLEŞİM İÇİNDE OLMASI (RUM MAHALLESİ) ÇOK DÜZGÜN MERMERLERLE YAPIMI ROMA DÖNEMİNDE BİR MOZELUM OLMA OLASILIĞI BİZANS DÖNEMİNDE AYASOFYA MESCİDİ OLMA OLASILIĞI OLAN YAPI HASBEYOĞLU TARAFINDAN YENİLENEREK, ÇATI EKLENEREK HAFIZLAR EVİ OLMUŞTUR. BUGÜN MAHALLE MESCİDİDİR. İŞTE KAT KAT ZENGİNLİK, İŞTE KÜLTÜRLERİN BEŞİĞİ ANADOLU 12 HOCA HASAN MESCİDİ TEMELİNDE KOŞON ALTLIĞI HOCA HASAN MESCİDİ DUVARLARINDA İŞLEMELİ BİZANS DÖNEMİ TAŞLARI 13 HOCA HASAN MESCİNİN CUMHURİYET ÖNCESİ DURUMU HOCA HASAN MESCİDİ’NİN ÖNCEKİ RESTORASYONUNDA GİRİŞİN SAĞINDA BİR YAZILI TAŞ TARAFIMIZDAN FARK EDİLMİŞ VE PROF. DR. THOMAS DREW-BEAR TARAFINDAN OKUNMUŞTUR. BİR ROMALI AİLEYE AİT MEZAR TAŞI “ERASINOS’UN KIZLARI DOMNA VE DULOS KARDEŞLER, ÇOK TATLI ANNELERİ VE DAYILARI THEOTIMETOS İÇİN BU MEZAR TAŞINI YAZDIRDILAR” İBADET AMACI İLE YAPTIRILAN MÜTEVAZI SELÇUKLU ESERİNDE ROMA VE BİZANS İZLERİ VAR BİR SELÇUKLU ESERİ OSMANLI DÖNEMİ MESCİDİ (HİÇ BAKILMADAM KULLANILMIŞ) CUMHURİYET DÖNEMİ’DE RESTORASYONLAR VE BAKIM… KONYA BELEDİYESİ GERÇEKTEN ESKİ ESERLERİ RESTORE EDİYOR, ONLARI OLMASI GEREKEN HALE GETİRİYOR…. ERTAFLARINI AÇARAK TARİHE IŞIK TUTUYOR. 14 KONYA ŞERAFETTİN CAMİİNDEN GÖRÜNÜŞ CAMİNİN BİR SELÇUKLU MABEDİ ÜZERİNE YAPILDIĞI BİLİNİR YUKARIDA CAMİİN KIBLESİNDE YAPILAN KAZI DA HAÇ ÇIKMASI İLK SELÇUKLU MABEDİNİN ESKİ BİR KİLİSE YERİ OLDUĞU ANLAŞILMAKTADIR ŞERAFETTİN CAMİ DUVARINDA YAZIT VE HAÇ ATALARIMIZ BU TAŞIN KONMASINDA SAKINCA GÖRMEMİŞLER İSTENMEMİŞ OLABİLİR, AMA SÖKÜLÜR MÜZEYE VERİLİR AMA BUNU KAZIMAK İLKEL BİR TUTUM 15 SELÇUKLU ESERİ BEYHEKİM MESCİDİ İBADET MAKSADI İLE YAPILMIŞ BASİT BİR MİMARİ YAPISI VAR RESTORE EDİLMİŞ TEŞEKKÜRLER KONYA BÜYÜKŞEHİR BELEDİYESİ VE VAKIFLAR MÜDÜRLÜĞÜ BİR DE DUVARLAR NE ANLATIYOR, KULAK KABARTALIM ÖN DUVARLAR DÜZGÜN KESME TAŞ, KAPI ÜST SEVİYESİNE KADAR SANKİ DAHA ÖNCEDEN BİR YAPIDAN GELME GİBİ….. ÜST TARAFTA DÜZGÜN KESME TAŞ, AMA BURADA OLAN ESKİ YAPININ BAŞKA DUVARLARINDAN TOPLAMA GİBİ…. ÜST TARAF, TUĞLA, SELÇUKLU TUĞLASI…. YAN DUVARLAR DÜZGÜN KESME TAŞ, TAMAMEN SONRADAN YAPILMIŞ, ESKİ BİNANIN TAŞLARI OLMADIĞINDAN HELİK TAŞLAR… ÇATISI, İÇ DİZAYNI SELÇUKLU RESTORE EDİLMİŞ BUGÜN CAMİ OLARAK HİZMET EDİYOR. 16 KONYA’DA SAHİP ATA CAMİNİN GİRİŞİ ESAS CAMİ KISMI YIKILMIŞ ÖN MİNARELARİ DURUYOR SAHİP ATA FAHRETTİN ALİ (ÖLÜMÜ 1286) ÇOK ESERİ OLAN SELÇUKLU VEZİRİ KONYA’DA MERAM ÇAYI’NDAN KENDİ ADINA KANAL (IRMAK) AÇTIRAN İNCE MİNARE MEDRESESİNİ YAPTIRAN VEZİR CAMİ GİRİŞİNİN HEMEN İKİ YANINDA İKİ LAHİT 17 CAMİ GİRİŞİNDE İKİ TARAFTA İKİ LAHİT BİRİ ROMA DÖNEMİNDEN BİRİ BİZANS DÖNEMİNDEN DİĞER YAPI TAŞLARI DA SELÇUKLU YAPILARINDA DEĞERLENDİRİLMİŞ BURADA İÇLERİ SU İLE DOLDURULARAK SEBİL OLARAK KULLANILMIŞ KÜLTÜRLER İÇ İÇE, KÜLTÜRLER ÜST ÜSTE. !!!!!!! 18 SUR DUVARLARI İÇİNDE BİR SELÇUKLU KÜMBETİNİN TEMELİ TUĞLADAN YAPILMIŞ TÜRBENİN DUVARLARI ÜSTE GÖRÜLÜYOR TÜRBENİN ÇEVRESİ YAKINDA AÇILMIŞ GÜN IŞIĞINA ÇIKMIŞ MUHTEŞEM BÜYÜK BİR TEMEL TEMEL YAPISI DAHA ÖNCEKİ BİR ANITSAL YAPININ TEMELİ YAPININ ÜSTÜ YIKILINCA TÜRBE TEMELİ OLARAK KULLANILMIŞ İŞTE ICONIUM BURADA TEMELDE !!!!! 19 KONYA FUARI İÇİNDE TAC-I VEZİR TÜRBESİNİN KAPISI KAPI ÜZERİNDEKİ ŞEKİLLER HIRİSTİYAN İNANCI İLE İLGİLİ ESKİ BİR YAPIDAN GETİRİLİP BUYRAYA KONMUŞ ÖNÜNDE DE YAZITLI KOLONLAR VAR 20 KONYA FUARI YAKININDA SELÇUKLU ESERİ BEŞARE MESCİDİ BEŞARE ÇOK HİZMETİ OLAN SELÇUKLU DEVLET ADAMI BEŞARE BİN ABDULLAH (ÖLÜMÜ 1224) NİĞDE’DE ÖNEMLİ ESERLERİ VARDIR BEŞARE MESCİDİNDE KÖŞE TAŞI KÖŞE TAŞI ÖNÜNDEKİ KOLONDA MALTA HAÇI DİKKAT ÇEKİCİ 21 PAZAR YERİNDE SÖYLEMEZ’İN TÜRBESİ ALT TARAFI KESME TAŞLARLA YAPILMIŞ ÜZERİ SON DÖNEM TUĞLA SÖYLEMEZ DİYE BİLİNEN EREN İÇİN BU TÜRBENİN YAPILMADIĞI KESİN ZİRA KENDİSİ DEVLET ADAMI VE VARLIKLI BİRİ DE DEĞİLDİR YAPI ICONIUM’UN YAPILARINDAN BİRİ AYNEN İN-SİTÜ MÜDÜR? TAŞINMIŞ MIDIR ? 22 KONYA ARKEOLOJİ MÜZESİ BAHÇESİ MÜZE ARKEOLOJİK ESERLER YÖNÜNDEN ÇOK ZENGİN KONYA İÇİNDEN VE ÇEVRESİNDEN TOPLANMIŞ ESERLER YAZITLAR LAHİTLER YER ALMAKTADIR YUNUSLAR (BEYŞEHİR) VE SİDAMARA (AYRANCI AMBAR) DA BULUNMUŞ LAHİTLER EN DEĞERLİLERİDİR AYRICA KONYA İÇİNDE BULUNMUŞ PEK ÇOK LAHİT DE BULUNMAKTADIR 23 KONYA ARKEOLOJİ MÜZESİNDE LAHİTLER 24 KONYA ARKEOLOJİ MÜZESİNDE YAZITLAR BİZANS DÖNEMİ (GREKÇE) KOYUNUĞLU MÜZESİNDE BİZANS DÖNEMİ MEZAR TAŞI KOYUNOĞLU MÜZESİ İZZET KOYUNOĞLU TARAFINDAN KURULMUŞ TÜRKİYE’DE SAYILI ÖZEL MÜZELERDEN BİRİ 25 KONYA ARKEOLOJİ MÜZESİ BAHÇESİNDE LAHİTLER 26 YIKANMA KABI (KARAHÖYÜK) (KONYA ARKEOLOJİ MÜZESİ) KONYA’DA ÖNEMLİ BİR ESKİ YERLEŞİM KONYA-AKÖREN YOLU ÜZERİNDE KARAHÖYÜK’TÜR M.Ö 2250-1750 YILLARI ARASINDA TİCARET KOLONİSİ. KAZILAR SEDAT ALP TARAFINDAN YAPILMIŞTIR 27 TARİHİ MERAM KÖPRÜSÜ NE ZAMAN YAPILDIĞI KONUSUNDA BELGE YOK YAPILIŞ TARZINDAN ROMA DÖNEMİ YAPISI KÜTAHYA ÇAVDARHİSAR (AIZONAI) HALEN TRAFİKTE OLAN KÖPRÜ İLE ANTAKYA ASİ NEHRİ (ORONTOS) ÜZERİNDEKİ YIKILAN KÖPRÜ İLE BENZERLİKLER DİKKAT ÇEKİCİ OKLA GÖSTERİLEN KOLON (BOMOS) BİR MEZAR TAŞI HALEN KAYIP BİR ROMALI’NIN MEZAR TAŞI 28 Nike (Zafer Tanrıçası) Doğanhisar’da bulunmuş Konya Arkeoloji Müzesi Herakles Heykeli Konya Arkeoloji Müzesi ICONIUM’DA BASILMIŞ PARA –TANRIÇA MODERN KIYAFETLİ !!! 29 ÇATALHÖYÜKTE BULUNMUŞ ANA TANRIÇA M.Ö YAKLAŞIK 6.500 ANADOLU VE DÜNYADA ANA TANRIÇALARIN ANASI (ANKARA ANADOLU MEDENİYETLERİ MÜZESİ) 30 KONYA’DA ANA TANRIÇA (ZİZİMMENE ANA) FRİKYA’DA ANA TANRIÇA KİBELE ICONIUM’DA KENDİNE HAS ANA TANRIÇASI ZİZİMMENE ANADIR KONYA, LADİK (LAODICEA) VE SIZMA’DA HEYKELLERİ BULUNMUŞTUR BUGÜN SIZMA BELDESİ ONUN İSMİNİ TAŞIMAKTADIR. TANRIÇA İÇİN ÇEŞİTLİ ADAKLAR (DEDICATIONS) VARDIR. KONYA ALAADDİN CAMİ DUVARINDA GÖRÜLMÜŞ TAŞTA Μιτρη Ζιζιµµενη ευχην Μειροσ και ∆αµαλισ γυνη “MEIROS VE EŞİ DAMALIS ZIZIMMENE ANA’YA “ SIZMA’DA BİR TAŞTA a.) Sızma'da yapılan kazılarda bulunmuş (Ref. 3-sayfa 27) bir taş da şunlar yazılıdır. Μητρι Ζιζιµµηνη κατα κελευσιν ευχην ZIZIMMENE ANA’YA… 31 KONYA’DA ALAADDİN TEPESİ ÜZERİNDE BUGÜN MEVCUT OLMAYAN BİZANS KİLİSESİ MUHTEMELEN KONYA’DA TANINMIŞ DİN ADAMI AMPHLIOCHIOS’UN (340-401) MEZARI VAR TÜRKLER TARAFINDAN KUTSAL EFLATUN MAKAMI KABUL EDİLMİŞ EFLATUN MESCİDİ OLMUŞ ÜZERİNE SAAT KULESİ YAPILMIŞ CUMHURİYETİN İLK YILLARINDA YIKTIRILMIŞ !!!!!! 32 CHARLES TEXIER (1802-1871) FRANSIZ GEZGİN BÖLGEYİ 1834 DE GEZDİ ALAADDİN CAMİİ (ORTADA) KONYA’DA YAPILMIŞ EN ESKİ CAMİDİR BİZANS KİLİSESİ (EFLATUN MAKAMI) SOLDA CUMHURİYETİN BAŞLARINDA YIKTIRILMIŞTIR !!!!!! SELÇUKLU SARAYI (SAĞDA) BUGÜN BETON ŞEMSİYE ALTINDA KALINTISI BULUNUYOR 33 KONYA SELÇUKLU SARAYI YIKILMADAN ÖNCE ARKASINDA ALAADDİN CAMİİNİN MİNARESİ SARAYIN SON KALINTILARI BUGÜN BETON ŞEMSİYE ALTINDA ÖNDE RÖLİYEFLİ KULLANILMIŞ TAŞ DİKKAT ÇEKİCİ 34 KONYA SURLARININ BATISINDA BİR TEMEL KAZISI SIRASINDA GÖRÜLMÜŞ MOZAİKLER BUGÜN YERİ BELLİ AMA BOŞ ARSA BURADA BULUNAN ROMEN SARAYININ ROMA DÖNEMİNDEN OLDUĞU SELÇUKLU SULTANLARI TARAFINDAN DA KULLANILDIĞI SANILMAKTADIR KONYA’DA SIRÇALI MEDRESE YANINDA BİR KATAKOMP (YER ALTI MEZAR ODASI) BULUNUR. YUKARIDAKİ YAZIT BURADA GÖRÜLMÜŞTÜR. M.S 5. YÜZYILA TARİHLENDİRİLMİŞTİR. SELEFKOS ADLI BİR RAHİBİN MEZAR TAŞIDIR 35 ICONIUM (KONYA) SUR İÇİNDE BİR KENTTİR. SURLARIN KENTE İSMİNİ VEREN İMPARATOR CLADIUS (41-54) DÖNEMİNDE YAPILMASINA BAŞLANILDIĞI SANILIYOR SELÇUKLU SULTANI ALAADDİN KEYKUBAT (1219-1237) DÖNEMİNDE CİDDİ ONARIM GÖRMÜŞTÜR ESKİ YAPILARDAN PEK ÇOK YAPI ELEMANI BURADA KULLANILMIŞTIR YUKARIDAKİ PLAN DANİMARKALI GEZGİN CARLSEN NIEBUHR (1733-1815) TARAFINDAN 1766 YILINDA KONYA’YI ZİYARETİNDE ÇİZİLMİŞTİR. KONYA SURLARI NET OLARAK GÖRÜLMEKTEDİR. PEKİ SURLARA NE OLDU ? 19. YÜZYILDA İHTİYAÇ HİSSEDİLMEDİ BAŞTA DEVLET VE YAPI YAPTIRAN KONYALILAR ONU TAŞ OCAĞI GİBİ KULLANDI HÜKÜMET KONAĞI YAPILDI KONYA İLE İLGİLİ BİLGİ VE BELGELER BU YAPILARIN DUVARLARINDA VE DUVARLARINDA !!!!!!! 36 ESKİ KONYA SUR KAPISI LEON LABORDE (1807-1869) KONYA VE KARAMAN KARADAĞI 1826 YILINDA ZİYARET ETTİ KAPI ÜZERİNDE SELÇUKLU KARTALI DİKKAT ÇEKİCİ BAŞSIZ İNSAN HEYKELİ GERÇEKTEN VAR MI İDİ? KONYA KURULUŞ EFSANESİNDEN ESİNLENİP YAZAR TARAFINDAN KONULMUŞ OLABİLİR DAĞDA YAŞAYAN SAÇLARI YILAN BİR MEDUZA KENTE GELİP GENÇLERİ KAÇIRIYOR TANRISAL PERSEUS ONU TAKİP EDİYOR, ONU ÖLDÜRÜYOR BAŞINI KESİP KENTE ZAFERLE KENTE DÖNÜYOR KENT HALKI ŞÜKRAN İÇİN ONUN HEYKELİNİ DİKİYOR HEYKEL KENT ANLAMINA KENTE ICONIUM İSMİ VERİLİYOR 37 MEVLANA DERGAHI (BUGÜN MEVLANA MÜZESİ) SOLDA İÇİNDE MEVLANA CELALEDDİNİ RUMİ’NİN (1207-1273) MEZARI VAR MEVLANA MÜZESİ EN ÇOK ZİYARET EDİLEN MÜZELERİN BAŞINDA GELMEKTEDİR SELİMİYE CAMİİ SULTAN II. SELİM TARAFINDAN YAPTIRILDI II. SELİM PADİŞAH OLMADAN ÖNCE KONYA VALİSİ İDİ YUSUF AĞA KİTAPLIĞI (SAĞDA ) 38 İNCE MİNARE MEDRESESİ MİNARESİ YIKILMADAN ÖNCE SELÇUKLU VEZİRİ SAHİP ATA FAHRETTİN ALİ (ÖLÜMÜ 1268) TARAFINDAN YAPTIRILMIŞ SAİP ATA FAHRETTİN ALİ KENDİ ADINA YAPILMIŞ TÜRBESİNDE GÖMÜLÜ ÖZELLİKLE YAPTIĞI SU HİZMETLERİ İLE TANINIYOR İNCE MİNARE’NİN MİMARI KELÜK BİN ABDULLAH HAYATI HAKKINDA BİLGİ YOK KELÜK SELÇUKLU DÖNEMİ EN BÜYÜK MİMARI ÖLMEDEN MÜSLÜMAN OLDUĞU SANILIYOR 39 KONYA’DA SELÇUKLU ESERİ KARATAY MEDRESESİ SOLDA MEDRESENİN ESKİ HALİ SAĞDA ANITSAL GİRİŞ KAPISI MEDRESE SELÇUKLU DÖNEMİNDE VEZİR CELALEDDİN KARATAY BİN ABDULLAH (ÖLÜMÜ 1254) (ABDULLAH OĞLU CELALEDDİN) MÜSLÜMANLIĞI KABUL ETTİĞİNİ GÖSTERİYOR ÇOK YARARLI HİZMETLERİ BULUNAN BU SELÇUKLU VEZİRİNİN SOYUNDAN GELEN AİLELER BUGÜN YAŞAMLARINI SÜRDÜRÜYOR VEZİRİN İSMİ MERKEZ İLÇEYE VERİLMİŞTİR 40 GLİSIRA (KLISTREA) BUGÜN GÖKYURT KONYA’NIN GÜNEYİNDE AKÖREN YOLUNDA HATUNSARAY ÜZERİNDEN BATIYA DÖNEREK GİDİLİYOR GLİSIRA’DA 6.10. YÜZYILLARDA YAŞANMIŞ KAYALAR OYULARAK MEZARLAR-ŞAPELLER- KİLİSELERSARNIÇLAR YAPILMIŞ İÇİNDEN ROMA YOLU GEÇİYOR, ESKİ KÖPRÜ VAR ESKİ YAZITLARDA İSMİ KLISTREA 1994 YILINDA KONYA VALİLİĞİ’NİN ÇABALARI İLE TANITILMAYA BAŞLANDI O GÜNDEN BU YANA YAPILAN KAZILARDA YENİ KAYAYA OYMA YAPILAR TEMİZLENEREK ORTAYA ÇIKIYOR GLISIRA KONYA’DAKİ KAPADOKYA ŞAPEL VE OYMA KİLİSELERDE RESİM YOK ZAMANLA BOZULDU MU ??? YADA RESİM SAVAŞINDA RESİME KARŞI OLDUĞU İÇİN HİÇ Mİ? YAPILMADI ??? 41 GLİSIRA’DA SANDIK KİLİSE BLOK KAYANIN İÇİ VE DIŞI HAÇ ŞEKLİNE GETİRİLMİŞ 42 KLISTREA) (GLİSIRA) İSMİ GEÇEN BİR YAZIT KONYA ARKEOLOJİ MÜZESİ 43 44 GLİSIRA’DA ŞARAPHANE ÇOK İLGİNÇ BİR YAPI YAPILAN KAZILARDA BURADA BİR YAZIT BULUNDU 45 GLİSIRA’DA DÖŞEME YOL (ROMA YOLU) 46 GLİSIRA’NIN BATISINDA ALİSUMA DAĞINDAKİ ALA KİLİSENİN 1909 YILINDAKİ DURUMU (W.RAMSAY) VE PLANI ALA KİLSE’NİN PLANI (W.RAMSAY) 47 ALA KİLİSENİN 90 YIL SONRAKİ DURUMU DİKKAT EDİLİRSE YARISI UÇMUŞ !!!! BUGÜN BELKİ HİÇ KALMAMIŞTIR !!! DÜZGÜN DUVARLAR VE ÜZERİNDEKİ MALTA HAÇLARINA DİKKAT 48 ALİSUMA DAĞI ÜZERİNDE KALE DUVARI DUVARDA KULLANILAN TAŞLARIN BÜYÜKLÜĞÜ VE DÜZGÜNLÜĞÜ DİKKAT ÇEKİCİ KALE HAKKINDA BİLGİ VAR MIDIR? YOKTUR BENİM GÖRÜŞÜME GÖRE İLK ROMA İMPARATORU AUGUSTUS (M.Ö 27- M.S. 14) BÖLGEYE ÇOK ÖNEM VERMİŞ ASKERİ KOLONİLER KURMUŞ BU BÖLGEDE YERLİ KABİLE HOMONADLAR ÜZERİNDE DİSİPLİN SAĞLANMIŞTIR. ONUN DÖNEMİ VE SONRASI YAPILDIĞI KANISINDAYIM 49 LYSTRA KOLONİSİNDE BASILMIŞ PARA BİR TANRIÇA RESMİ GİYSİLERİ BUGÜNLE KARŞILAŞTIRILMAYACAK DERECEDE ESTETİK VE MODERN 50 BOTSA (GÜNEYDERE) BAYRAM İNİ OLARAK BİLİNEN YÜZÜ YAZILI KAYAYA OYMA ODA ÜZERİNDEKİ YAZILAR TARAFIMIZDAN PROF.DR. THOMAS DREW-BEAR’A GÖSTERİLMİŞ OKUNMUŞ VE YAYINLANMIŞTIR MÜNZEVİ RAHİP THEOFİLOS’UN EVİ RAHİP BURADA 6. YÜZYILDA YAŞAMIŞTIR ESKİ BİR YERLEŞİM OLAN BOTSA’DA BAŞKA KALINTILARDA BULUNMAKTADIR 51 İLK ROMA İMPARATORU AUGUSTUS (M.Ö 27-M.S 14) (ROMA’DA HEYKELİ) İMPARATOR AUGUSTUS İLE ANADOLU HIZLI GELİŞME VE YAPILAŞMA SÜRECİNE GİRMİŞTİR. LYSTA’DA KOLONİ ONUN TARAFINDAN KURULMUŞTUR. AUGUS’TAN KALAN EN ÖNEMLİ ANITSAL YAPI ANKARA’DA HACI BAYRAM CAMİİ BİTİŞİĞİNDEKİ TAPINAKTIR 52 KONYA ARKEOLOJİ MÜZESİNDE LYSTRA İLE İLGİLİ YAZIT "DIUUM AUGUSTUM COLONIA JULIA FELIX GEMINA LUSTRA CONSECRAUIT DECRETO DECURIONUM" “MUTLU LYTRA KOLONİSİ ONBAŞISININ EMRİ İLE KUTSAL AUGUSTA BİR ÇİFT KURBAN KESTİLER 53 PARİS LOUVRE MÜZESİ’NDE LYSTRA’DA GEÇEN OLAYLA İLGİLİ HALI TABLO TABLO 16. YÜZYILDA FRANSA’DA TEMSİLİ OLARAK YAPILMIŞTIR RESİMDE ZEUS TAPINAĞI ÖNÜNDE SAİNT PAUL’ÜN ZİYARETİ DOLAYISIYLA, LYSTRALILARIN TANRILAR ARAMIZDA DİYE KURBAN KESMEK İSTEMELERİ CANLANDIRILMAKTADIR AZİZ PAUL BİZDE SİZİN GİBİ İNSANIZ DEYİP KURBAN KESİLMESİNE MANİ OLMAK İSTEMEKTEDİR. İLGİNÇ RESİM MEHMET BİLDİRİCİ TARAFINDAN FARK EDİLMİŞTİR HIRİSTİYANLIK TARİHİNDE SAİNT PAUL’UN LYSTRA GEZİSİ ÇOK ÖNEMLİDİR ORADA KENDİSİNİ KARŞILAYANLAR ARASINDA FELÇLİ BİR ADAM BULUNMAKTADIR. PAUL ONA İMANLA BAKAR VE KALK AYAĞA DER ADAM FIRLAYIP KALKAR BU OLAY KUTSAL KİTAP İNCİL DE ANLATILMAKTADIR 54 BOZKIR İLÇESİ İÇİNDE ÇARŞAMBA ÇAYI ÜZERİNDE ÜÇ GÖZLÜ TARİHİ KÖPRÜ YAPILIŞ TARZINDAN ROMA KÖPRÜSÜ BOZKIR SON DÖDEMLERDE GELİŞMİŞ BİR İLÇE ESKİ ADI SIRISTAT NE ANLAMA GELDİĞİ BİLİNMİYOR 55 BOZKIR YOLU ÜZERİNDE SARIOĞLAN’DA SARNIÇ YAZILI VE TARİHİ TAŞLAR DİKKAT ÇEKİCİ ALTTA FERHATLAR ÇEŞMESİ 56 ISAURA (LEONTOPOLİS) ESKİ ISAURA (ZENGİBAR KALESİ) KENT KONYA-BOZKIR YOLU ÜZERİNDE BOZKIR’A YAKINDIR ISAURA BİR BÖLGENİN BİR HALKIN BİR KENTİN ADIDIR ISAURALILARIN EN ÖNEMLİ KENTİDİR GÖRÜLEN KALINTILAR GENELLİKLE ROMA DÖNEMİNDEDİR İMPARATOR HADRIANUS KENTİ ZİYARET ETMİŞTİR ISAURA KENTİNDEN BİR İMPARATOR ÇIKMIŞTIR İMPARATOR ZENON (474-491) ISAURALILAR KENDİ DİLİ VE GELENEĞİ OLAN YEREL BİR HALKTIR YAZILARI OLMADIĞI İÇİN DİLLERİ BELİRLENEMEMEKTEDİR SERT MİZAÇLI KAVGACI BİR HALKTIR UZUN SÜRE ROMA’YA BAŞ KALDIRMIŞLAR ONLARI UĞRAŞTIRMIŞLARDIR BU İSYANLARDAN ISAURA KENTİ BÜYÜK ZARAR GÖRMÜŞTÜR 57 ROMA İMPARATORU HADRIANUS (117-138) (ANTALYA MÜZESİ) İMPARATORLUK EN GENİŞ SINIRLARINA BU İMPARATOR DÖNEMİNDE GİRDİ HADRIANUS 129 YILINDA ANADOLU’DA PEK ÇOK KENTLERİ ZİYARET ETTİ DOĞANHİSAR YAKINLARINDA ADINA HADRIANAPOLIS KENTİ KURULDU. ISAURA’DA (ZENGİBAR KALESİ) ONUN ADINA YAPILMIŞ ANITSAL KAPI VAR EDİRNE KENTİ ONUN İSMİNİ TAŞIYOR 58 ANITSAL KAPININ RESTITUSYONU HADRIANUS 129 YILINDA KENTİ ZİYARET ETTİ ISAURA KENTİNDE ANITSAL HADRIANUS KAPISI ANITSAL KAPI ÜZERİNDEKİ YAZIT “ISAURA HALKI VE SENATOSU TARAFINDAN TANRISAL NERVA’NIN TORUNU TANRISAL TRAJANUS’UN OĞLU CAESAR İMPARATOR TANRISAL AUGUSTUS HADRIANUS’UN ANISINA” 59 TARİHİ HİSARLIK CAMİİ BÖLGEDEKİ EN ESKİ CAMİLERDEN BİRİ CAMİ CEPHESİNDEKİ DESENLER İLGİNÇ HİSARLIK BELDESİ ZENGİBAR KALESİNİN GÜNEYİNDE HİSARLIK BELDESİNE İÇİNDE YATAR NEHİR TANRISI OLAN ROMA SARNICINDAN POMPA İLE SU BASILMAKTADIR 60 ISAURA KENTİNDE (ZENGİBAR KALESİ) KAYA MEZARLAR (KAÇAK KAZICILARCA KIRILMIŞ !!!) 61 ISAURA KENTİ SURLARI YÜZYILLARA RAĞMEN AYAKTA KEMERDEKİ TAŞ İŞÇİLİĞİ DİKKAT ÇEKİCİ 62 ISAURA YAKININDA YELBEYİ KÖYÜNDE KAYA MEZAR YELBEYİ, ZENGİBAR KALESİNİN YAKLAŞIK 15 KM GÜNEY DOĞUSUNSA 63 DİNEKSARAY’DA (ISAURAPOLIS) BULUNMUŞ DÖRDÜNCÜ YÜZYILA AİT ŞİİR Mehmet BİLDİRİCİ Bu şiir, Konya’nın güneyinde Dineksaray’da bulunmuş bir yazıttan Türkçe’ye çevrilmiştir. Bugün nerede olduğu bilinmeyen bu uzun yazıtın Grekçe orijinali ve İngilizce çevirisi “Buckler-Calder-Cox. Asia Minor 1924, 57 nolu yazıt) adlı eserdedir. Dördüncü yüzyıla tarihlenen ve mezar taşına kazınan şiir, çevrede o dönemde yüksek bir kültürün olduğunu kanıtlamaktadır. İngilizce metine manaya sadık kalarak şiir şekline dönüştürülmüştür. Hey yabancı, sana söylüyorum Geçip giden kişi, dinlemelisin Kimsin? Ben uzun yıllar içinde gelişen İSA adlı asmanın bir yaprağıyım Öbür dünyada sevinç seninle olsun Yanlış bir şey anlatmıyorum Emin olmasın ki, NESTOR Bir rahip burada yatıyor Erdemli dulların yardımcısı Oğlu PANCRATIAS ile birlikte Çok iyi hizmetkarlardı NESTOR, tüm ülkenin seçilmiş hazinesi Gençlerin ilahi doktrin öğretmeni İnsanlar arasında akıllı, inançlı ve yargı sahibi Vali ve yöneticilere yol gösterici Halkın tümü bunu böyle bilirdi Benim iyilikleri sevmem Doğru düşüncemin bilinciyle Oğlum PANCRATIAS Tanrı’ya adanmış kutsal sıvıyı, Gözyaşlarını üzerime boşalttı Tarifsiz özlem ve üzüntüler çekerek Evlenmeyi bir tarafa bırakarak Tüm zamanını sevgime adadı Benim güzel ve iyi eşim MAMMEIS Bütün rahipler arasında öne geldi Din kardeşlerini seven bir Telephid Dünya zevklerine gem vuran Bunu inançla savunan, İSA’nın hizmetçisi Burada eşi ve oğlu ile aynı saygıyı görüyor İlahilerle en yüksek düzeyde Sanatı ile bizi onurlandırarak Zaman aktıkça bu sözlerimi insanlar Ve daha henüz doğmamış olanlar işitsin (6 Nisan 1996 – YENİ KONYA KIRKAMBAR) 64 KARAPINAR’DA ÇIRALI OBRUK KARAPINAR’IN 25 KM KUZEY BATISINDA GÖL KIYISINDA BİZANS DÖNEMİNDE YAŞAM VAR DÜNYACA ÜNLÜ MEKE TUZLASI (CALDERA) GÖL İÇİNDEKİ VOLKAN KONİSİ İÇİNDE İKİNCİ GÖL 65 ILGINDA BULUNMUŞ ANA TANRIÇA M.Ö 6. YÜZYIL (İSTANBUL ARKEOLOJİ MÜZESİ) ARKAİK SANATINI YANSITAN ESER NEOLİTİK VE HİTİT DÖNEMİNDEN SONRA BULUNMUŞ EN ESKİ ESER ILGIN M.Ö. 401 DE ONBİNLERİN DÖNÜŞÜNDE TYRIAION OLARAK GÖRÜLÜR BU ESER ILGIN TARİHİNE DAHA DA DERİNLİK KAZANDIRMAKTADIR 66 ILGINDA ESKİ YAPI TAŞLARININ KULLANILDIĞI İLGİNÇ ÇEŞME ANTİK ÇAĞDA ILGIN YERİNDE BÜYÜK BİR KENT OLAN TYRIAION BULUNUYORDU ILGIN AĞALAR KÖYÜNDE BULUNMUŞ TAŞTA BULUNAN ANA TANRIÇA ANDERINI İLE İLGİLİ YAZITIN TÜRKÇESİ “LAGENIA’DA OTURAN KINDURIA’LI MENELAOS’UN OĞLU MAMAS TANRILARIN ANASI ANDERINI EMRİNE GÖRE BU TAŞI KOYDU ILGIN İSMİNİN PEMBE RENKLİ BODUR BİR AĞAÇ OLAN ILGINDAN GELDİĞİ SÖYLENİR BU YAZIT AÇIKÇA LAGENIA’DAN GELDİĞİNİ GÖSTERMEKTEDİR ANDERINI İSE ANA TANRIÇANIN BÖLGEDE GÖRÜLEN BİR BAŞKA ADIDIR 67 ILGIN KUZEYİNDE YALBURT’TA HİTİT DÖNEMİ SU HAVUZU YAZITLARDAN BÜYÜK HİTİT KRALI TUTHALYA IV. (1250-1220) TARAFINDAN YAPTIRILDIĞI BELİRLENMİŞTİR 68 KARAMAN –AYRANCI-AMBAR (SIDAMARA) KENTİNDE LAHİT İSTANBUL ARKEOLOJİ MÜZESİ BU TİP LAHİTLER KENTİN ADINDAN SİDAMARA TİPİ LAHİT OLARAK BİLİNİR LAHİT İSTANBUL ARKEOLOJİ MÜZESİNİN EN GÜZEL LAHİTLERİNDEN BİRİDİR SİDAMARA (ANBAR) DA SANAT DEĞERİ ÇOK YÜKSEK İKİ LAHİT BULUNMUŞTUR DİĞERİ DE KONYA ARKEOLOJİ MÜZESİNDEDİR. İKİNCİ VEYA ÜÇÜNÇÜ YÜZYILDA GEZGİN BİR SANATÇI TARAFINDAN YAPILMIŞTIR. 69 SIDAMARA (AMBAR) KENTİNDE BULUNAN LAHİT DİĞER BİR CEPHESİ 70 SAUATRA KENTİNDEN BİR MİMARİ PARÇA SAUATRA KENTİ DERİN SU KUYULARI İLE BİLİNİYOR DAHA SONRA KENT YIKINTILARI ÜZERİNDE BİR TATAR KÖYÜ BULUNUYOR (YAĞLIBAYAT) KONYA-AKSARAY YOLUNDA 71 HYDE (KARAPINAR GÖLÖREN) ANTİK KENTİNDEN BULUNMUŞ ANTİK KOLON BAŞLARI KENTTEKİ BİNALARIN BÜYÜKLÜĞÜ VE İHTİŞAMINI GÖSTERİYOR 72 KARACADAĞ DAĞÖREN’DE YAPI KALINTILARI VE KOLON BAŞLARI (TABULA IMPERINI BYZANTINI IV) 73 İMPARATOR HADRIANUS DÖNEMİNDE BASILAN PARA KADIN KIYAFETİNDEKİ ESTETİK BUGÜN DE GEÇERLİ 74 KARAPINAR KARACADAĞ ÜZERİNDE KURŞUNLU KALESİ ÜZERİNDE BAŞKA BİR KOLON BAŞI HYDE KENTİ KARAPINAR KARACA DAĞ ÜZERİNDE DOĞU BATI YÖNÜNDE 22 KM KUZEY GÜNEY YÖNÜNDE 15 KM OLMAK ÜZERE ÇOK GENİŞ BİR ALANI KAPLAMAKTADIR ÜZERİNDE 70 ÖREN YERİ HALEN YAŞANILAN PEK ÇOK YERLEŞİM VARDIR ROMA ÖNCESİ VAR OLAN HYDE ROMA DÖNEMİNDE ÇOK GELİŞMİŞTİR DÜNYANIN KORUNMASI GEREKEN ANTİK KENTLERİNİN ARASINDA OLDUĞU KANISINDAYIM BUNA KARŞILIK HİÇ KAZI YAPILMADIĞI GİBİ HAKKINDA YAPILAN ARAŞTIRMALAR ÇOK SINIRLIDIR 75 EMİRGAZİ ARISAMA DAĞI ÜZERİNDE (HYDE) KALE DUVARI ARISAMA SAĞI ZİRVESİNDE 12.05.1996 KARACADAĞ KÜLTÜR DERNEĞİ ÜYELERİ İLE EN SAĞDA ORTADA MEHMET BİLDİRİCİ KARAPINAR KONUSUNDA ARAŞTIRMACI YAZAR İBRAHİM GÜNDÜZ DAĞCILIK İL TEMSİLCİSİ RECAİ KICIKOĞLU 76 BAĞDAYLI YAKININDA KIRANKAYA KALINTILARI FOTOĞRAFTA BİZE REHBERLİK YAPAN NECATİ BELER KARACADAĞ ARISAMA KALESİNDE SARNIÇ YAPISINDA İNCELEME 77 KARACADAĞ GÖLÖREN’DE TARİHİ GÖLET İLÇE HALKI 1950’Lİ YILLARDA ESKİ SARNIÇLARDAN KARŞILARDI GÖLÖREN EMİRGAZİ İLÇE OLMADAN ÖNCE KARACADAĞ’IN YÖNETİM MERKEZİ İDİ 78 KARAPINAR KARACADAĞ IŞIKLAR KÖYÜNDE BİR EV EVİN CEPHESİNDE GÖRÜLEN TAŞLAR DAĞLARDAKİ KİLİSELERDEN SÖKÜLÜP AYNEN BURAYA KONMUŞ IŞIKLAR KÖYÜNDE BÖYLE ÇOK YAPI VAR IŞIKLAR KÖYÜ BİLİNMEYEN BİR MİMARİ AÇIKHAVA MÜZESİ ÇEVRE KÖYLERDE YÜZÜN ÜZERİNDE BENZER DURUM VAR BU İSE ANTİK HYDE KENTİNİN BÜYÜKLÜĞÜNÜ GÖSTERİYOR 79 LAODICEA (SARAYÖNÜ LADİK) LAODICEA ANTİK KENTİ M.Ö 3. YÜZYİLDA BAŞKENTİ ANTAKYA OLAN SELEFKOS KRALI I. SELEUCOS (M.Ö 312-280) TARAFINDAN ANNESİ LAODICE ADINA KURULMUŞTUR AYNI İSMİ TAŞIYAN BAŞKA KENTLER DE VARDIR HELENİSTİK DÖNEME AİT BİLGİ ÇOK AZDIR ROMA DÖNEMİNDE KENT ÇOK GELİŞMİŞTİR BURADA ÇEŞİTLİ DİNLER VE KÜLTÜRLER HAMUR OLDUĞU KANISINDAYIM BİZANS DÖNEMİNDE KENT VARLIĞINI SÜRDÜRMÜŞ ÇARPIK BİR TARİKAN KABUL EDİLEN NOVATIAN TARİKATI GELİŞMİŞTİR LADİK OVADA OLDUĞU İÇİN ESKİ ANITSAL YAPILAR BUGÜNE GELEMEMİŞTİR ANCAK BUNLAR ÇOK GENİŞ BİR ALANA YAYILMIŞTIR LAODICEA’DA ÇOK SAYIDA YAZIT OKUNMUŞ KAYDA GEÇMİŞTİR GENE ÇOK SAYIDA YAZIT ORTAYA ÇIKMAKTADIR YAZI OKULU VE YAZI GELENEĞİ OLDUĞU DİKKATİ ÇEKMEKTEDİR BU KADAR ZENGİN TARİHİ OLAN KENT HAKKINDA YABANCI ARKEOLOGLARIN ESERLERİNE KARŞI TÜRKÇE OLARAK YAZILMIŞ ÇOK AZ SAYIDA MAKALE BULUNMAKTADIR KONU İLE İLGİLİ BİR KAÇ MAKALEM YER ALMAKTADIR KAZI VE ARAŞTIRMALAR SONUCU ZENGİN TARİHİNİN ORTAYA ÇIKACAĞINA İNANIYORUM 80 LAODICEA KENTİ (SARAYÖNÜ LADİK) ÇEVRESİNDE MEZAR TAŞLARINDA ZEUS KABARTMALARI LAODICEA ANTİK KENTİ İLE BAĞLANTILI ŞAHÖREN, KESTEL, BAHÇESARAY, SARAYÖNÜ, KADINHAN HATTA ALTINEKİN (ZUVARIK) GİBİ PEK ÇOK YERLEŞİM YERİ BULUNUYORDU YUKARIDAKİ MEZAR TAŞLARI ŞAHÖREN DE GÖRÜLMÜŞTÜR KAYDA GEÇİP OKUNAN BU MAZAR TAŞLARI KAYIPTIR YAZITLARI OKUYAN WİLLİAM CALDER’E GÖRE ZEUS EREĞLİ İVRİZ KABARTMASINDAKİ TARHUNDAS’A BENZEMEKTEDİR. MÜZELERDE KLASİK ZEVS HEYKELLERİ VAR AMA GÖRÜNÜŞTE BU ZEUS KABARTMALARI ONLARA BENZEMİYOR BU ZEUS’A BENZER ANADOLU DA AK SAKALLI İHTİYAR VAR !!!!! 81 SARAYÖNÜ BAŞHÜYÜK’TE BİR ÇEŞME DE GÖRÜLEN YAZIT YAZIT NOVATIAN RAHİBİ EUGENIOS’A AIT (IV.YÜZYIL) NOVATIAN TARİKATI İMPARATORLUĞUN İNANIŞLARINA AYKIRI BU TARİKATIN BAZI PRENSİPLERİ İSLAM’A DAHA YAKIN 82 SARAYÖNÜ LADİK’TE İLK HIRİSTIYAN RAHİBİ 325-340 YILLARI ARASI GÖREV YAPMIŞ EUGENIOS’UN BAHÇESARAY’DA BULUNMUŞ MEZAR KİTABESİ LADİK’TE ROMA DÖNEMİNE AİT BULUNAN YAZIT 83 BUGÜN LADİK SARAYÖNÜNE BAĞLI BİR BELDEDİR SARAYÖNÜ KADINHANI BAŞHÖYÜK VE DAHA PEK ÇOK YERDE GÖRÜLEN TAŞLAR ÇEVREDE BOLCA KULLANILMIŞ VE YOK OLMAKTAN KURTULMUŞTUR YUKARIDA SARAYÖNÜ’NDE ESKİ BİR ÇEŞME GÖRÜLMEKTEDİR BURADA PEK ÇOK MİMARİ PARÇA LAODICEA KENTİ YAPILARINDAN GELMEKTEDİR 84 KONYA SARAYÖNÜ BAŞHÖYÜK KÖYÜNDE YAZIT BUGÜN BAŞHÖYÜK’TE KAFKASYA’DAN 20. YÜZYILIN BAŞLARINDA GÖÇ EDEN KARAÇAY TÜRKLERİ YAŞIYOR 85 KADINHAN İLÇESİNİN İSMİNİ ALDIĞI TARİHİ HANIN KAPISI HAN 1223 YILINDA MAHMUT KIZI RAZİYE TARAFINDAN YAPTIRILMIŞTIR KİTABESİ ŞÖYLEDİR “ALLAHIM BU HANIN SAHİBESİ MAHMUT KIZI RAZİYE HATUN’A RAHMET EYLE H. 620 (1223) HANIN KAPISI VE DUVARLARINDA ÇOK SAYIDA LAODİCEA KENTİNDEN GELME TAŞLAR KULLANILMIŞTIR. YUKARIDAKİ ROMA MEZAR TAŞINDA ŞUNLAR YAZILI GALIUS JULIUS PATRIKIOS SEVGİLİ TEYZESİ ORESTİNE’NİN ANISI İÇİN BU TAŞI YAZDIRDI 86 EFLATUN PINAR HİTİT ANITI M.Ö 14 YÜZYIL ? ANIT BİR SU HAVUZUNUN ÖNÜNDEDİR FOTOĞRAF ANIT YAKLAŞIK 2 M KAZILDIKTAN SONRA ÇEKİLMİŞTİR (ROCHE TAKVİMİ 2002) 87 EFLATUN PINAR ANITININ BİR GRAVÜRÜ (PIERRO – CHIPIEZ 1887) (ROCHE TAKVİMİ 2002) KONYA’DA BİR KAÇ YERDE EFLATUN İSMİ GEÇER EFLATUN PINAR EFLATUN MESCİDİ (ALAADDİN TEPESİNDE BİZANS KİLİSESİ) EFLATUN MANASTIRI (SİLLE AKMASTIR- AYA HARITON) KONYA’DA EFLATUN İLE PEK ÇOK EFSANE VARDIR EFLATUN KİMDİR ? BÜYÜK FİLOZOF EFLATUN (PLATO) M.Ö (429-347) İLGİSİ VAR MIDIR? EFLATUN BU BÖLGEYE GELMEMİŞTİR O HALDE KİMDİR ? BANA GÖRE İÇERİSİNDE HEP BİR HİKMET OLDUĞUNA İNANILAN KANALLAR AÇAN KONYA OVASINI KURUTAN ROMALI MÜHENDİSE VERİLEN ANONİM İSİMDİR 88 KONYA-BEYŞEHİR YOLU ÜZERİNDE YUNUSLAR KÖYÜ ANTİK PAPPA TİBERIOUS KENTİ ROMA İMPARATORU TIBERIOUS (14-37) ADINA KURULMUŞ KONYA’DA EN GÜZEL LAHİT 1958 YILINDA BURADA BULUNMUŞ HALEN KONYA ARKEOLOJİ MÜZESİNDE LAHİT CEPHELERİNDE HERAKLES’İN KENDİSİNE VERİLEN MİTOLOJİK İŞLERİ NASIL YAPTIĞI ANLATILMAKTADIR LAHİT ROMA DÖNEMİNDE GEZGİN SANATÇILAR TARAFINDAN YAPILMIŞTIR 89 BEYŞEHİR FASILLAR KÖYÜNDE YERDE BULUNAN ERKEK TANRI HEYKELİ (M.Ö 14. YÜZYIL ?) ANKARA ANADOLU MEDENİYETLERİ MÜZESİ BAHÇESİNDE AYNI KOPYASI 90 BEYŞEHİR FASILLAR KÖYÜNDE GÜREŞ YARIŞMASI İLE İLGİLİ YAZIT BEYŞEHİR FASILLAR KÖYÜNDE AT KABATRMASI (ATIN KARNI KAÇAK KAZICILARCA PATLATILMIŞ !!!) 91 ARKEOLOJİ MÜZESİ’NDE BİR LAHİTTEN DETAY 92 SEYDİŞEHİR YAYLACIK (NUZUMLA) KÖYÜNDE BİR EV ZEMİN KAT ÜZERİNDE KİLİSE TAŞLARI AYNEN KULLANILARAK BİT KAT ÇIKILMIŞ SAĞ ARKADA DA GELENEKSEL BİR EV GÖRÜLÜYOR TARİHİ KALINTILARI İLGİNÇ BİR ŞEKİLDE KORUMA YÖNTEMİ 93 SEYDİŞEHİR VASADA (BOSTANDERE) ANTİK KENTİNDE TİYATRO KALINTISI VE PLANI ÇOK KÜÇÜK BİR TİYATRO KONYA BÖLGESİNDE BİLİNEN TEK TİYATRO YAPISI 94 KARAMAN KARADAĞ ÜZERİNDE BARATHA KENTİNDE BASILMIŞ PARA (KOINON LIKAO BARATHON) 95 KARAMAN KARADAĞ’DA BİNBİR KİLİSE LEON DE LABORDE (1807-1869) GRAVÜRLERİ LABORDE 1826 DA BÖLGEYİ ZİYARET ETTİ 96 KARADAĞ DA 1 NOLU KİLİSE PLANI VE KESİTİ (W. RAMSAY) 97 DERBE ANTİK KENTİNİN YERİNİ BELİRLEYEN TAŞ (KARAMAN MÜZESİ) ALAN HALL TARAFINDAN OKUNMUŞTUR 98 HIRİSTİYANLIĞIN KURUCUSU AZİZ PAUL’UN ZİYARET ETTİĞİ DERBE KENTİNİN YERİNİ BELİRLEYEN VE KENTİN İSMİ GEÇEN YAZIT (KARAMAN MÜZESİ) 99 KARAMAN FİSANDON (DEREKÖY) DE HALEN CAMİ OLARAK KULLANILAN BİZANS KİLİSESİ 100 AKARKÖY’DE KEHRİZ (QANAT) SİSTEMİ YER ALTI SU TABLASINDAN ALINAN SU TÜNELLE DIŞARI ALINIYOR TARAFIMIZDAN FARKINA VARILAN SİSTEM DOĞU ANADOLU’DA ÇOK GÖRÜLMESİNE RAĞMEN, KONYA İLİNDE TEK ÖRNEK KONYA KARAMAN YOLUNDA ZOSTA (AKARKÖY) ANTİK KENTİ KÖY EVLERİNİN DUVARLARINDA YAZILI TAŞLAR 101 ERMENEK YUKARI ÇAĞLAR (SBIDE - SBEDE) KENTİNDE ANTİK ÇAĞDA İÇME SUYU KAYALAR İÇİNE OYULAN TÜNELLERLE GETİRİMİŞ TÜNELLERİN TOPRAĞINI ATMAK İÇİN PENCERELER AÇILMIŞ ÇOK İLGİNÇ BU SU YAPISI HAKKINDA İLK YAYIN TARAFIMIZDAN YAPILMIŞTIR BUNU YAPTIRAN KRAL HALKINA VE ÇEVREYE ŞU MESAJI VERMEKTEDİR “KRAL ÇOK GÜÇLÜDÜR DAĞLARI DELEREK SU GETİRMİŞTİR” 102 ERMENEK’TE KAYALAR ÜSTÜNDE BİR EV ERMENEK’TE ROMA DÖNEMİ KAYA MEZARLAR 103 ERMENEK YUKARI ÇAĞLAR (SBIDE -SBEDE) KÖYÜNDE KÖY GÜZELİ GENÇ BİR KIZ DİBEK ADI VERİLEN İÇİ OYULMUŞ İŞLEMELİ KOLON BAŞI İÇİNDE BULGUR DÖVÜYOR KÜLTÜRLERİN İLGİNÇ BULUŞMASI 104 KARAMAN AYRANCI PINARKAYA’DA ANTİK KENT KASTABALA ? ANTİK KENTLERİ GÖSTEREN HİÇ BİR HARİTADA GÖRÜLMEYEN ANTİK KENT KALINTISI TARAFIMIZDAN FARKINA VARILMIŞ KÜLTÜR VE TABİAT VARLIKLARI KORUMA KURULUNCA KORUNMASI SAĞLANMIŞTIR STRABO BU BÖLGEDE DAĞIN ETEĞİNDE KASTABALA İSİMLİ BİR KENTEN SÖZ EDER AYRICA ADANA CEYHAN’DA DA KASTABALA ANTİK KENTİ VAR YUKARIDAKİ KALINTILAR SARNIÇ YANINDA TAŞLAR ÜZERİNDE 5. – 6. YÜZYILLARDA GÖRÜLEN MALTA HAÇI DİKKAT ÇEKİCİ 105 PINARKAYA ESKİ CAMİİNDE ESKİ CAMİİ DUVARLARINDA KULLANILAN TAŞLARIN ÇOĞU ANTİK KENTTEN KASTABALA ? ANTİK KENTİNDE BİR KALE TONOZLA KAPLI BÜYÜK BİR SARNIÇ YAPISI VAR BU KENTİN İNSANLARININ DAHA SONRA KARAMAN İBRALA’YA (YEŞİLDERE) GÖÇTÜĞÜNÜ SANIYORUM KASTABALA İBRALA DİVAZ İSİMLERİ ARASINDA BENZERLİK ? DİKKAT ÇEKİCİ 106 MEHMET BİLDİRİCİ MAĞARA İÇİNDEKİ ŞAPEL KALINTISI YANINDA LORAS DAĞI KONYA’NIN BATISINDA 2050 M YÜKSEKLİKTE LORAS DAĞI 2000 METREDE ÜSTÜ MASA GİBİ DÜZ İSMİ NEREDEN GELİR BİLİNMEZ TARİHİ NEDİR BİLİNMEZ KONYA’YA BAKAN YÜZÜNDE 15-20 M ÇAPINDA BÜYÜK ÜRKÜTÜCÜ BİR KÜRE ŞEKLİNDE MAĞARA VARDIR. SAÇLARI YILAN MEDUZA YAŞADI İSE BURADA YAŞAMIŞ OLMALIDIR !!! MAĞARA İÇİNDE KÜÇÜK BİR ŞAPEL KALINTISI VARDIR. MÜNZEVİ BİR HIRİSTİYAN RAHİP BURADA YAŞAMIŞTIR. DAĞIN ÜSTÜNDE YAPI KALINTILARI VE SU SARNICI VARDIR YAPILARIN NE OLDUĞU KONUSUNDA BİLGİLER YOKTUR BİR KIŞ GÜNÜ DAĞCILIK TEMSİLCİSİ RECAİ KICIKOĞLU İLE ZİYARET ETTİK DÜZGÜN KEMER YAPILARI, DÜZGÜN DUVARLAR HAVA KARLI İDİ, FAZLA İNCELEMEYE ZAMAN OLMADI 107 TAKKELİ DAĞ ÜZERİNDE HALA UÇMAMAYA DİRENEN KALE BURCU !!! FOTOĞRAFTA KONYA DAĞCILIK TEMSİLCİSİ RECAİ KICIKOĞLU DAĞIN TANITILMASINDA ÇOK EMEĞİ OLAN BİR KİŞİ MEHMET BİLDİRİCİ TAKKELİ DAĞ KÜKÜRTLÜ SARNIÇ ÖNÜNDE SARNICIN SUYUNUN UYUZ HASTALIĞINA İYİ GELDİĞİNE İNANILIYOR TAKKELİ DAĞ (KEVALE KALESİ) KONYA’NIN BATISINDA 1643 M YÜKSEKLİKTE VOLKAN KONİSİ ROMA’DAN KARAMANOĞLU’LARA KADAR KONYA’NIN KALESİ 1465 YILINDA FATİH SULTAN MEHMET TARAFINDAN KONYA ALINDIKTAN SONRA YIKTIRILDI. İMPARATOR OLMAK İÇİN BAŞ KALDIRAN BİZANSLI ANDRONIKOS DUKAS 906 YILINDA ADAMLARI İLE KIŞI BURADA GEÇİRİYOR SULTAN ALAADDİN, KARAMANOĞLU İBRAHİM BEY ARA ARA BURADA YAŞADI BUGÜN DAĞCILARIN SIK SIK KULLANDIĞI ZİRVE 108 SU KÖPRÜSÜ (ŞEYTAN KÖPRÜSÜ) KONYA İLİNDE KLASİK ROMA SU KEMERLERİ GÖRÜLMEZ YAKLAŞIK 300 YIL ÖNCE YAPILAN BU KÖPRÜ TEK ÖRNEKTİR 109 AYA ELENİ KİLİSESİ’NİN KARŞISINDA ÜÇ ÜLÜKLÜ ÇEŞME VE ÜSTÜNDEKİ EV ÇEVREDEKİ TÜM PINARLAR SULAR ÇEŞMELERE AKITILMIŞTIR MANASTIR KAYNAĞINDAN ALINAN SU, YAKLAŞIK 300 METRE DAĞ İÇİNDEN TÜNEL İLE GEÇMEKTEDİR 110 SİLLE MUBADELE ÖNCESİ MAMUR AYNI YERDEN GÖRÜNÜŞ (BUGÜN) YAMACA YAPILMIŞ BUGÜN CAMİ OLAN BİNA DİKKAT ÇEKİCİ 111 KAYAYA OYMA KİLİSE (AYA KRİYAKİ ?) İÇİNDE KAYAYA OYMA KOLONLU KİLİSE VE MEKANLAR VAR RUMLARIN GÖÇÜNDEN SONRA SATILMIŞ !!! AHIR VE SAMANLIK OLARAK KULLANILIYORDU TARAFIMIZDAN FARKINA VARILDI KÜLTÜR VE TABİAT VARLIKLARI KORUMA KURULUNA BİLDİRİLDİ KORUNMASI SAĞLANDI SAHİBİNDEN SATIN ALINDI RESTORE VE MÜZE OLMAYI BEKLİYOR İÇİNDE BİR DE TESTİ FIRINI VAR 112 SİLLE’DE İLGİNÇ BİR ÇEŞME KİTABESİ TÜRKÇE VE KARAMANLICA ÜSTTE ARAP HARFLARİ İLE TÜRKÇE ALTTA KARAMANLICA YADA RUMCA ÇOK SİLİK OLDUĞU İÇİN YAZILAR OKUNAMIYOR GREK HARFLERİNİN KLASİK DÖNEM ŞEKİLLERİNDEN TÜRK ETKİSİ İLE DEĞİŞTİĞİ DİKKAT ÇEKİCİ 113 HALEN MÜZE OLAN AYA ELENİ KİLİSESİ RUMLARIN SİLLE’DEN GÖÇÜNE KADAR İBADETE AÇIK İDİ AYA ELENİ İLK HIRİSTIYAN İMPARATOR KONSTANTİN’İN ANASIDIR. ARKEOLOJIK KALINTILAR KİTABEDE SÖYLENDİĞİ GİBİ 4. YÜZYILDA BURADA BİR KİLİSE OLDUĞUNU DOĞRULAMAMAKTADIR SİLLE İSMİNE İLK ÇAĞLARDA RASTLANMAZ SİLLE’NİN GÜNEYİNDE ERKEN BİZANS DÖNEMİNDE BAZI YAPILAR OLMASINA KARŞI SİLLE’NİN SON 300 YILDA ÇOK GELİŞTİĞİ GÖRÜLMEKTEDİR RUMLARIN 1924 DE GÖÇÜ İLE PARLAKLIĞINI KAYBETMİŞTİR 114 SİLLE’DE MIHAIL ARHANGELOS (AYA ELENİ) KİLİSESİNİN 1833 TARİHLİ KİTABESİ KARAMANLICA GREK HARFLERİ İLE YAZILMIŞ TÜRKÇE 327 TARIHINTE BU ŞERRIF EKLISEMIZI AGIA ELENI MIHAIL ARHANGELOS ISMINE KURTU TEMELI HALE EKSILEMIZIN ÜTZÜNCÜ TAMIRI SEVKETLU SULTAN MAHMUT EFENDIMIZ IHSAN EYLEDI EMRI EPITROPOS SARRAF HA ELIA OLDU TEKMIL NAZIRI MIHAIL ARHANGELOS SEFAHATILAN HAKTAALE IMDAT EDENLERE VE ZAHMET ÇEKENLERE VERE ETCIRI SINE 1833 FEV 12 OSMANLI DÖNEMİ RUMLARININ BİR KISMI RUMCA BİLMEZ GREK HARFLERI İLE YAZAR TÜRKÇE KONUŞURDU BİZİM KURAN OKUDUĞUMUZ GİBİ İBADETLERİNDE GREKÇE İNCİLİ OKURLARDI 115 SİLİFKE’DE AYA TEKLA MAĞARASI HIRİSTIYAN GELENEKLERE GÖRE AYA TEKLA KONYALIDIR, İLK AZİZEDİR AZİZ PAUL’UN KONYA’YI ZİYARETİNDE ONA İNANMIŞTIR KONYA’DA YAKILMASINA KARAR VERİLMİŞ ATEŞE VERİLECEKKEN ANİ SAĞANAK YAĞMUR ONU KURTARMIŞTIR PEK ÇOK OLAYDAN MUCİZEVİ ŞEKİLDE KURTULMUŞTUR SİLİFKE’DE MERYEMLİK’TE ARANIRKEN YUKARIDAKİ MAĞARA’DA KAYBOLDUĞUNA İNANILMAKTADIR DÜNYANIN PEK ÇOK YERİNDE ADINA KİLİSELER MANASTIRLAR YAPILMIŞTIR. 116 KONYA ÇEVRESİNDE ESERLERİ BULUNAN BÜYÜK HİTİT KRALI TUTHALIA IV (M.Ö 1250-1220) (HATTUSAS-YAZILIKAYA’DAN) 117 EREĞLİ İVRİZDE KAYA KABARTMA FOTOĞRAFTA TANRI TARHUNDAS VE KRAL WARPALAWA GÖRÜLMEKTEDİR (M.Ö VIII. YÜZYIL) GÖRÜLEN YAZITTA ŞUNLAR YAZILI “SARAYDA BİR ÇOCUK İKEN BU ASMALARI DİKTİM TARHUNDAS ONLARA BEREKET VERİR HAKİM VE KAHRAMAN TUVANA KRALI WARPALAWA” 118 NİĞDE BOR’DA WARPALAWA ANITI (İSTANBUL ŞARK ESERLERİ MÜZESİ) 119 AYNEN KOPYA KONYA EMİRGAZİ İLÇESİNDE BULUNMUŞ ALTAR TOPLAMI 5 ADET OLAN ALTARLARDAN 4 ADEDİ İSTANBUL, BİR ADEDİ ANKARA’DA MÜZEDE İLK ALTARDA BÜYÜK KRAL TUTHALYA IV (M.Ö 1250-1220) İSMİ VAR LUVİ DİLİNDE HİYOROĞLİF YAZI (www.hittitemonuments.com/emirgazi) 120 KONYA HATİP PINARINDA HİTİT ANITI KRALLIK AİLESİNDEN ? KURUNTA’YA AİT (M.Ö 13. YÜZYIL) (www.hittitemonuments.com/hatip) 121 TUVANA KRALI WARPALAWA’IN (M.Ö 738-710) EREĞLİ ANBAR DERESİNDE İVRİZ ANITININ AYNISI YAZISIZ YARIM KALMIŞ RÖLİYEFİ 122 EREĞLİ İVRİZ’DE 1986 YILINDA BULUNMUŞ İKİ DİL İLE YAZILMIŞ YAZIT YAZITTA TUVANA KRALI WARPALAWA’NIN (M.Ö. 738-710) İSMİ GEÇİYOR YAZITIN BİR YÜZÜNDE LUVİ DİLİNDE HİYOROGLİF YAZI DİĞER YÜZÜNDE FENİKE (PHOENICIAN) DİLİNDE YAZIT FENİKELİLERİN BU BÖLGE İLE İLGİLERİ OLDUĞU KONUSUNDA HİÇ BİLGİ YOK YAZIT OKUNDUĞUNDA YÖRE TARİHİNE BÜYÜK BİR DERİNLİK KATACAKTIR (www.hittitemonuments.com/ivriz) 123 KARAMAN KARADAĞ’DA HİTİT ANITI (M.Ö. 12. YÜZYIL) HARTAPUS ANITI HİTİT KRALLARI ARASINDA HARPATUS YOK HİTİT KALINTILARI ÜZERİNE DAHA SONRA BİZANS KİLİSESİ YAPILMIŞTIR. GENE BİR KÜLTÜR ÜZERİNE YENİ KÜLTÜR!!! ANADOLU’NUN ZENGİNLİĞİ (www.hittitemonuments.com/karadag) 124 KARAMAN KIZILDAĞ (KARADAĞ) HİTİT ANITI BÜYÜK KRAL ? HARPATUS HARPATUS OLARAK BİLİNEN KRAL YOK 125 KARAMAN KIZILDAĞ (KARADAĞ) HİTİT ANITI BÜYÜK KRAL ? HARPATUS HARPATUS OLARAK BİLİNEN KRAL YOK (www.hittitemonuments.com/kizildag) 126 KONYA KADINHAN KÖYLÜTOLU HİTİT YAZITI KRAL TUTHALYA (M.Ö 1250-1220) İSMİ GEÇİYOR ANKARA ANADOLU MEDENİYETLERİ MÜZESİ (www.hittitemonuments.com/koylutolu) 127 KONYA ILGIN YALBURT’TA HİTİT HAVUZU YAZITLARI YAZILI TAŞLARIN TOPLAMI 22 YUKARI İLK YAZITTA BÜYÜK KRAL TUTHALYA IV (M.Ö 1250-1220) KURSU GÖRÜLÜYOR HAVUZ DİNİ AMAÇLI YAPILMIŞTIR (KÜLT) 128 HADİM ANTİK ASTRA KENTİ YAKININDA OLUK (ÇEŞME) BAŞLIKTAKİ YAZILI TAŞLAR VE MİMARİ PARÇALAR ASTRA ANTİK KENTİNDEN 129 NEOLİTİK KENT CANHASAN’DA BULUNMUŞ VAZO (ANKARA ANADOLU MEDENİYETLERİ MÜZESİ) CANHASAN ÇATALHÖYÜKTEN SONRA ÇEVREDE EN ÖNEMLİ NEOLITIK KENT 130 KONYA FUARI İÇİNDE TACÜL VEZİR TÜRBESİ ÖNÜNDE YAZILI KOLON KOLONLAR İÇİNDE İKİ TANESİ YAZILIDIR ROMA DÖNEMİNE AİT YAZIT TÜRKÇE’Sİ “Sostenes’in oğlu Loukios kendi oğlu Markos, torunu Dadas ve hayatta olan kendisi için bu yazıtı yazdırdı” (TAŞ TARAFIMDAN KAYIT ALTINA ALINMASI İÇİN PROF. DR. THOMAS DREW-BEAR’A GÖSTERİLMİŞTİR. 131 AYNI KOLON ÜÇ AYRI CEPHEDEN KONYA FUARI İÇİNDE TACÜL VEZİR TÜRBESİ ÖNÜNDE İKİNCİ YAZILI KOLONUN ÜÇ CEPHESİ PROF. DR. THOMAS DREW-BEAR BİZANS DÖNEMİNE AİT DİNİ BİR YAZI OLDUĞUNU BELİRTTİ (TAŞ TARAFIMDAN KAYIT ALTINA ALINMASI İÇİN PROF. DR. THOMAS DREW-BEAR’A GÖSTERİLMİŞTİR. 132 AKŞEHİR’DE BULUNMUŞ KADIN HEYKELİ İSTANBUL ARKEOLOJİ MÜZESİ 133 BÖLGENİN KUZEY KISIMLARININ YÖNETİCİSİ BÜYÜK FRİKYA KRALI MİDAS MİTOLOJİDE HAKKINDA PEK ÇOK HİKAYE OLAN EFSANEVİ KRAL MİDAS’IN UZUN KULAKLARI OLDUĞU BİLİNİR RESİM ETLENDİRİLME ŞEKLİNDE ORTAYA ÇIKMIŞTIR 134 AKŞEHİR’DE YILDIRIM BEYAZIT’IN TUTSAK EDİLDİĞİ AYASOFYA MESCİDİ DUVARI BURADA İSLAMİ BİR ESERDEN ÇIKAN KİTABE DİKKAT ÇEKİCİ AKŞEHİR SEYİT MAHMUT HAYRANİ TÜRBESİ KULLANILAN ESKİ ESRLERDEN TAŞLAR DİKKAT ÇEKİCİ 135 KONYA’DA BULUNMUŞ BİR LAHİT İSTANBUL ARKEOLOJİ MÜZESİ 136 KONYA’YI ZİYARET EDEN TARSUSLU SAINT PAUL 2009 YILI KUTLAMA VE AYİNLERİ 137 AZİZ PAUL ISPARTA YALVAÇ MÜZESİ TARSUS’TA DOĞMUŞ ROMA VATANDAŞI, YAHUDİ BÖLGEMİZE İKİ DEFA ZİYARETTE BULUNMUŞTUR ROMA’DA ÖLDÜRÜLMÜŞTÜR 138 AYA TEKLA İKONASI KONYA’DA HALEN AÇIK 1910 YILINDA YAPILMIŞ BİR FRANSIZ KİLİSESİ BULUNMAKTADIR. SAİNT PAUL KİLİSESİ OLARAK ADLANDIRILAN YAPININ İÇİNDE KONYA TARİHİNDE ÇOK ÖNEMLİ BİR YERİ OLAN AYA TEKLA İKONASI BULUNMAKTADIR 139 SAINT PAUL KİLİSESİ İÇİNDE KONYA TARİHİ İLE YAKINDAN İLGİLİ BİR DİĞER İKONA DA SAINT TIMOTY İKONASIDIR. LYSTRA’LI OLAN TIMOTY SAINT PAUL’A BURADAN KATILMIŞTIR 140